儒 有儒士的说法，儒士是指学者 儒没有神职人员
不过“儒教”这种说法自古有之，“教”指的是“教化”“一种信仰”

另外，很多人说中国能有现在的生活全靠西方文化，中国文化是封建的落后的。难道中国的发展只能依附西方文化发展吗？就像中医只能依附西医发展一样？

谢谢解答

1儒家不是宗教。那是西方人的以讹传讹。
2基督教正在或者说已经影响了全世界。
3不知道

关于付姓
度娘说：
“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。
第一个渊源：
     源于妫姓，出自殷商名相付(傅)说，属于以先祖名字为氏。      相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。      后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说：“这就是你要找的圣人。”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫付(傅)岩的地方找到了那个叫说的奴隶，便将其带到朝中。      后来说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主“。      因为说居住在付(傅)岩，“故遂以付(傅)险姓之，号曰付(傅)说”。付(傅)说的一部分后代遂以先祖名字或地名为姓氏，称付(傅)氏。史称付(傅)氏正宗。
第二个渊源：
     源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付(傅)邑，属于以居邑名为氏。      黄帝裔孙大由(唐侯丹朱之子)封于付(傅)邑，故其一部分子孙便以地名称为姓氏，称付(傅)氏。
第三个渊源：
     源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。      据《赖氏族谱》记载，春秋末期，赖国被楚国所灭，赖国君主的族人河一些国人恐为当时的楚灵王所害，为避祸及，便将赖氏改为罗、付(傅)二氏，故世有赖、罗、付(傅)联宗之说。
第四个渊源：
     源于姚姓，出自舜帝之后裔所建付(傅)国，属于以国名为氏。      据史籍《姓源》记载载，古时候曾有付(傅)国(今山东枣庄)，是舜帝之后裔所建之国。国灭后，其民以国名为姓氏，称付(傅)氏。
第五个渊源：
     源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 

多谢解答。但有关；“付”，跟；“傅”。字辈并不一样，吧里有姓付的吗？想看看完整的家谱，

是否有想将儒家打上宗教标签然后限制其发展范围或者说淡化它？

“儒教”是现代人收到西方的影响，盲目地极端地对儒家表示尊崇而取的新的称号，他们的初衷可能是好的，但是违背了华夏的框架，违背了华夏道德崇拜和自然崇拜的信仰，实际上是以西方框架为主体，拿着儒家的表面做文章，这其实不过是在基督教的头上换了顶帽子而已。

泱泱华夏文化，真的让人忧心呐，