你是说地水火风空五大元素的空还是究竟实意的“空性”
地水火风空五大元素,可以这么理解,象老子中所说,有之以为利,无之以为用,一个碗正是因为他中空的部分才能显示出他的作用,一座房子,这是因为里面是空的,外面是有,才叫房子。
究竟的“空性”是无分别识的境界,因为没有分别识,所以就没有空与不空的区别,好与坏的区别,善与恶的区别,所以叫他做空,因为毫不着相,不着一物,所以暂且假名为空。但是这个空包含所有,却又毫无分别识,无色相的区分,也就没有一种语言可以言说和表达的准确。只有自己去证悟这一境界,才是真正的见证。
你只有如理如法的去精进修行,来达到证悟“空性”。
地水火风空五大元素,可以这么理解,象老子中所说,有之以为利,无之以为用,一个碗正是因为他中空的部分才能显示出他的作用,一座房子,这是因为里面是空的,外面是有,才叫房子。
究竟的“空性”是无分别识的境界,因为没有分别识,所以就没有空与不空的区别,好与坏的区别,善与恶的区别,所以叫他做空,因为毫不着相,不着一物,所以暂且假名为空。但是这个空包含所有,却又毫无分别识,无色相的区分,也就没有一种语言可以言说和表达的准确。只有自己去证悟这一境界,才是真正的见证。
你只有如理如法的去精进修行,来达到证悟“空性”。










