我认为张家古楼不是别人放水淹的，更像是张家自己淹的，这样可以吧秘密深藏起来。

这倒是。。。但是老大就算不出来逛逛，也要在背后鼓捣鼓捣，才看的过瘾么。。。
还有。。。阿宁真的死了么。。。求确切的答案。。。楼主大神。。。求啊。

LZ大神的推论实在让人佩服，长期潜水的某人也忍不住要浮出水面了。。
花了几个钟头看到了750多楼关于黑眼睛的推论，后面的还没来得及看。忍不住要回一个。。。
记得无邪曾经问过黑眼睛为神马要戴墨镜，黑眼睛说不戴眼镜比戴眼镜要看得更清楚。。
感觉这句话很有深意，似乎跟人心啊，阴谋啊有点关联。。
如果是真的吴三省的话，也许他是经历了许多事体会到人性的另外一面才会有这种感慨的吧
感觉盗墓这书突然变得深刻了好多


忙死我了…我终于回来了,好想楼楼和世纪兄的说

楼主大叔，张起灵的写完了吗？

前面被尸蹩整的时候他还没吃麒麟竭呢！而且秦岭这篇很多都不可信的。

想说在七星鲁王宫闷磕头那段，有没有人注意到他下跪磕头的是外室的比较普通的棺材，真到主墓室却没什么表示，外面的究竟是什么人？为什么会这样，谁能解释！

黑眼镜说的是戴眼镜比不戴眼镜看得更清楚。

。

膜拜楼主大神

虽然很好解释了自认脱落，可是人的反应分先后，不会一群人同时举右手。要是看见前面中招了就不会在去碰了吧。
可是要是等尸体全烂成骨头了再去把手骨拿走要等好久吧，不是一两个月能等到的。

“还活着”这句话给了我希望，第一反应也是“不要啊，小哥不要死啊！！！”

关于古代部分，我其实一直就没搞清楚过。但直觉地认同这点：一切从开始就是骗局，一代骗一代，代代骗下去，从来就没有真正的长生。
张起灵。
一开始我就感觉很奇怪，“起”字一般很少用于人名，为什么不是“启灵”而是“起灵”呢，“起灵”的寓意也很不吉利，怎么会有这样的父母？就算家族做的就是这类的生意，也不至于把招牌都贴到儿孙们的脸上吧。
看了《私笔》，张大佛爷名叫张启山。
为什么他不叫“张明山”“张东山”等等。。。。偏偏是“启”？
作者是不是在暗示我们“张起灵”实为“张启灵”？他应该是与张大佛爷张启山一辈的兄弟？
张大佛爷张启山，东北沦陷时就算他是20岁左右吧。1962年应该是50岁左右，1974年应该是60岁左右（年龄与陈皮阿四差不多）。
张大佛爷这一支，是被原族逐出的，就算还是姓张，辈份还依然排吗？这个说起来就有点扯了。因为古时大户人家的排辈多是按祖宗定下的字面，有一段话的，有一首诗的，被逐的那位繁衍子嗣，还是按着老辈的规矩，按着辈份？
就算张启山与张启灵（起）是同辈兄弟，那又能说明什么呢？从辈份上来排年龄本身就是不对的，小房出长辈，这两个张辈份可能相同，但年龄却未必相当。
作为九门之首，开国功臣，大家不感觉张家在盗墓这本书里过于安静了吗？
1、张启山与张起灵是同一个人。
（具体没有证据，乱猜的。猜测来源与作者告诉我们这两个是同一辈的，这个情节对情节的解释性很弱。不象作者的一般风格。）
2、如果张起灵是东北迁移过来张家的后裔。
我把张起灵同学的履历简单列一下：
1962－1966年，史上最大盗墓事件的领头人（大金牙明确说了，领头人不是九门中人。暂时认定是张起灵。）
1974年，他以苗寨首领的身份出现。（也暂时认定是他）
1984年夏，他出现在西沙考古队。
1998年冬，他出现在西藏墨脱多雄拉雪山上的吉拉寺。（《藏海花》情节，大家可以无视。）
2000年，他以阿坤的身份出现在中越边境，开始进入陈皮集团。
2003年2月，出现在杭州假三叔解连环的店里，身背黑金古刀。
2003年夏，参加第二次西沙之行。
2004年初，云顶天宫。（这里按没有丢失时间来算。）
2004年夏，塔木陀蛇沼。
2004年秋，广西巴乃。
2005年初，再入巴乃。
（令人很纠结的是，《私笔》中吴邪的感言明明已记到格尔木， 而日期却已是2005年，而吴邪在写正文的时候却跳到了2007年的第一炮。）
我想说的是，张起灵的经历很复杂，或许的确如楼主所说，又或许正好相反，楼主所说的，他的一切都是被逼迫的，似乎不太符合作者对小哥的设定。作者说过，小哥过去是很坏的人。联系一下，他为什么躲裘德考，他为什么以不相信霍老太为由阻止她说出当年的真相。如果他真的不老，那他这些年来，在这个尘世上生存，得需要多少不同的身份甚至假面。
作者曾经说过，小哥是想独自一人去做一些事情，但中途他认识了吴邪，感觉他这个人的品质还不错，也发现了他身上的秘密，知道了他的悲惨命运，于是张起灵做了一些事，延缓了吴邪悲剧命运发生的时间。（也就是说，张起灵从坏到好，从黑到粉，这个转变，是从认识了吴邪开始的。）
如果作者最后告诉我们，这整个的局其实是张起灵布的，我一点都不会感觉惊讶。

那在家的大伢子呢？后来提到过嘛？

我记得无邪说过 张大佛爷在九门提督里根本和后面的八个不是同一辈人吧！ 所以我觉得张启山是张大佛爷感觉有点怀疑啊