分那么清干嘛？？？
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。

我只是很想知道大家觉得。
这个“世”
指的是“世人社会”，还是“仕途，如此为官”？
个人觉得该是后者，因为独立或者说公共知识分子，这个概念是近代进入才中国的。
古时读书却不做官，就该算是“隐”了。

这要从现实的角度来分析。古代，做官是唯一能影响社会发展的途径。现在则不同，除了做官之外，还有其他途径，比如科研、技术，还有经济、金融、工商等行业，从事这些行业的人，都是“入世”。而像自己家搞个小型作坊，或者做点其他的零工，混口饭吃，这算不得入世

在我看来，出世入世之分，关键在于那个人的心境。为官，同样有种种方法“隐”，比如只办好本职，不崭露头角，等等等等。而所谓归隐山林，同样可以时时以济世为念追求入朝。其实还是那句诗:心远地自偏。

LZ 荀子曰：人之初，性本恶
儒家的思想的确是对人性的束缚，
那么道家的思想，找回本性，
该如何理解？

心境

心灵