崇祯初年，朝廷犹欲整饬钱法。崇祯元年，户、工二部议定新式，每文重一钱二分五厘。其意在重立祖制，使天下轻重归一。然行之未久，铜价腾踊，军需骤增，中央已不能独任铸权。故至崇祯三年，御史饶京请于产铜之地采铜鼓铸，帝从之。是时之议，所重者不在“十三省皆铸”，而在“产铜之地就近开炉”。此一转折，最为紧要。
故崇祯二年四月以前，实见鼓铸者，不过陕西、湖广、云南、四川四省，与宣府、大同、辽东诸军镇而已；山东、浙江、江西、福建、广东、河南、山西等省，则多有停铸之令；广西、贵州二地，又未见正式鼓铸之文。此可知崇祯初年之钱法，尚非遍天下并铸，而仍以数大铜源、军镇为主。

至崇祯三年以后，朝廷复令产铜省份之省会鼓铸，而非令各布政司一体开炉。故若合文献与实物观之，则崇祯钱之流通，可约分八大区域：京师、南京、陕西、湖广、四川、福建、云南、贵州。其铜色、文字、钱径、背文、轻重，各自不同。所谓“崇祯通宝”者，实中央定号，而区域分铸也。
山东一省，尤可见其例。今所见山东窖藏，多与京师制钱相类，而少见本省独立体系。故知山东行用者，或以京师钱为主。其未自成大系，盖与长期停铸有关。

京师钱最重定制。崇祯十二年五月，京师始铸折二制钱。此一事，尤为崇祯钱法大变之征。盖明初以来，小平为主，至此乃公开行大钱，其势已非整饬，而是救急矣。及顺治元年，清廷犹许崇祯钱流通，则崇祯钱非骤废之币，实明清递嬗之间之过渡正钱也。
南京陪都，铸事尤繁。文献可考者，有南户部旧厂、新厂，南工部厂，京局，应天府厂，操江厂，南京兵部厂等七处；另有广铸厂之说，则未可尽实。然若依文字风格、铜色、版式观之，则南京钱可约分户部、工部、京局三大系统。其背文极杂，有新、旧、京、局、江、户、工、八分、下二、上星下捌等式，正见南京诸局并铸，而又各自识别。
其中“八分”尤可注意。崇祯九年以后，南京制钱定重八分，与湖广之一钱并不相同。则同为“崇祯通宝”，实已因区域不同，而轻重各异。此即晚明区域货币化之始。

陕西一系，军镇意味最重。崇祯三年以后，陕西于省局之外复开新炉；六月至十二月间，甘、固军镇亦尝鼓铸。其钱多见“上官”“上新”“榆”“制”“奉制”等文，显非单纯省局所能尽摄。盖陕西西接边镇，军需孔急，故铸钱往往兼具地方财政与军镇饷需二重性质。

四川之制，尤为复杂。崇祯四年，成都府、重庆府、夔州府、嘉定州、泸州五处皆尝鼓铸。其背文有“府”字者，疑为记地；有甲乙丙丁诸天干者，疑为记炉。此二者并见，则四川钱局，实兼有“地理识别”与“炉次识别”二层制度。后期四川诸局，又渐改背文为“一钱”记重。是则崇祯前期重在记局、记炉，后期则渐重记值、记重。此一变化，最能见崇祯钱制由分散而趋统一之势。
湖广一系，亦自成格。所谓“鬼崇祯”者，隶书诡异，别于常制。其版式与湖广地方体系最近，疑衡州府下局所铸。然衡州之说，终属推断，不可遽定。崇祯五年以后，湖广制钱定重一钱，则其与南京八分，正南北并行之两制也。
工部荆关局，亦当附见。崇祯五年七月以后，荆关开局鼓铸，其形制与湖广省局相近。荆州上接黔蜀，下连江广，铜铅汇聚，故能独立成局。其存在，正说明崇祯中后期，钱法已由中央统辖，转入区域分铸。

福建之钱，多见光背大样。其形厚而径大，异于常品。福建素少铜，而海贸极盛，民间交易繁密，故此类大样，或兼折二之用。虽无明文可证，然以实物轻重、形制推之，其说颇通。
云南则为产铜重地。崇祯三年以后，朝廷既命就产铜之地鼓铸，则云南别府别州开局，势所必然。其背上星大样，与省局常制殊异，疑即别炉别局之钱。
贵州文献最缺，然实物既已别成系统，则崇祯三年后贵州开铸，亦甚有可能。盖云贵铜运，本相连属，云南既大铸，则贵州不应全无响应。

至于背文之义，尤为崇祯钱之关键。今所见者，大抵可分四类。
一曰记值，如一钱、八分、折二、折五之属。
二曰记局，如户、工、京、局、新、旧之属。
三曰记地，如府、江、宁、贵、云之属。
四曰记炉，如甲乙丙丁、星月、上下左右之属。
故崇祯钱之背文，非徒装饰，实为一套管理符号。
“监五”之“监”，旧说多未安。若据制度推之，或与监铸体系相关，而未必即为某一具体衙门。宝渊局主管部门，疑与督察体系有关，此说虽未可定论，然较旧谱泛言“某监局”者，似更近制度本意。
“新”“旧”二字，亦不可轻释。今人多以为“新饷”“旧饷”，然南京本有新旧泉局之分，则其义未必专属军饷。或为新旧局名，或为新旧炉次，或为铸期递改之记，皆未可知。考证之道，贵存其疑，不可因旧说流行，遂强为定论。

综观崇祯钱制，其演变大势，可约为三端。
初则中央定式，以求归一。
继则区域分铸，以济军需。
终则背文编码，以别局地、炉次、轻重、值制。
故崇祯通宝之繁，不是匠作之乱，乃晚明财政、军镇、铜源与地方权力并行之结果。其所谓“杂”，实有内在秩序在焉。

后人但见其背文纷纭，而不知其制度；但论其珍罕，而不考其流通。故愈论愈杂，而崇祯钱之本来面目反晦。若先辨区域，再辨局制；先明轻重，再释背文，则京师、南京、陕西、四川、湖广、福建、云南、贵州诸系，皆可各归其位。至此，则崇祯钱之学，始不徒为玩赏，而可入制度考证之门矣。
仿古金石考证之文风，察崇祯制钱之脉络，姑妄言之，姑妄听之。丙午清和，谨课于常平斋。

顶，好文

太牛了，老哥，这写那么多还拿文言文写的，要我俩字也打不出来

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