辽宁省的版图形似一个倒“U”形磁铁(一说是“马蹄”、“火炬”、“门洞”或“钥匙”)。这块“磁铁”一头带“S”(对应降水丰富类似“南方”(阳)的“辽东山地”),一头带“N”(对应降水稀少类似“北方”(阴)的“辽西丘陵”)。而中间的“N、S分界线”,就是现在被称为“北国江南”的“沈阳平原”(辽河平原),也是古代“地势低洼、三面环山(燕山、长白山、松辽分水岭)、河流汇聚、排水不畅”,因夏季洪水漫溢而形成的大片沼泽——“辽泽”。
“宇宙”是时间、空间和任何事物的总称,它是一种由连续、统一且充满活力的“物质”构成。当这些物质从混乱无序的“熵增”状态(占有空间大)向组织有序的“熵减”状态(占有空间小)转变时,局部空间被压缩,会吸引周围“混沌”(混乱)物质向此处“涌流”(类似“吸引”)。反之(“熵减”转“熵增”),则局部空间膨胀,物质向外扩散,表现为“排斥”。“吸引”与“排斥”,对应同一连续物质中的“组织”与“离散”,也对应着“阴”和“阳”。“同极相斥,异极相吸”的磁铁也是对应事物内部的吸引与排斥。
中华文明的“生长逻辑”就在于一个“内充外展的‘活塞’”。辽宁的地形,非常接近于“长城”的构成,也类似于生命体中“心肺系统”的呼吸。辽宁东侧的“长白山脉”和西侧的“燕山山脉”,就像两座“挡风墙”分别阻隔(排斥)了“北狄系”游牧部落与“肃慎系”(含日韩系)渔猎部落的侵扰,保护了中原汉地(汉藏系、濮越系)的安全,代表“阴”。辽宁中部的“沈阳平原”,向北通往更为广阔的“松辽平原”,向南则联通着黄、渤二海,成为中原汉地(汉藏系、濮越系)沟通“北狄游牧、肃慎渔猎、日韩农耕”三系的重要通道(代表“阳”),历史上的“闯关东”便是最好证明。
长城,这个中华文明的“肺”,其起点就源自丹东宽甸的“虎山”。而辽宁,它与“长城”一道横亘于中国北方的“农牧交错带”,对应着任何事物内部的“阴”(游牧)与“阳”(农耕)。辽宁,通过“丝绸之路”以“开放”(辽)之势吸收外部能量(如开原、广宁等“茶马互市”),有序调节农耕与游牧、渔猎经济体的物质、人员与文化交换,是“吸引”,也是“阳”。而辽宁,则又通过“长城要塞”以“安定”(宁)之气界定内部规则(如虎山、九门口等“重要关隘”),犹如肌体的“免疫系统”来过滤掉破坏性的“暴力”,保护文明的核心免受致命感染,是“排斥”,也是“阴”。

“宇宙”是时间、空间和任何事物的总称,它是一种由连续、统一且充满活力的“物质”构成。当这些物质从混乱无序的“熵增”状态(占有空间大)向组织有序的“熵减”状态(占有空间小)转变时,局部空间被压缩,会吸引周围“混沌”(混乱)物质向此处“涌流”(类似“吸引”)。反之(“熵减”转“熵增”),则局部空间膨胀,物质向外扩散,表现为“排斥”。“吸引”与“排斥”,对应同一连续物质中的“组织”与“离散”,也对应着“阴”和“阳”。“同极相斥,异极相吸”的磁铁也是对应事物内部的吸引与排斥。
中华文明的“生长逻辑”就在于一个“内充外展的‘活塞’”。辽宁的地形,非常接近于“长城”的构成,也类似于生命体中“心肺系统”的呼吸。辽宁东侧的“长白山脉”和西侧的“燕山山脉”,就像两座“挡风墙”分别阻隔(排斥)了“北狄系”游牧部落与“肃慎系”(含日韩系)渔猎部落的侵扰,保护了中原汉地(汉藏系、濮越系)的安全,代表“阴”。辽宁中部的“沈阳平原”,向北通往更为广阔的“松辽平原”,向南则联通着黄、渤二海,成为中原汉地(汉藏系、濮越系)沟通“北狄游牧、肃慎渔猎、日韩农耕”三系的重要通道(代表“阳”),历史上的“闯关东”便是最好证明。
长城,这个中华文明的“肺”,其起点就源自丹东宽甸的“虎山”。而辽宁,它与“长城”一道横亘于中国北方的“农牧交错带”,对应着任何事物内部的“阴”(游牧)与“阳”(农耕)。辽宁,通过“丝绸之路”以“开放”(辽)之势吸收外部能量(如开原、广宁等“茶马互市”),有序调节农耕与游牧、渔猎经济体的物质、人员与文化交换,是“吸引”,也是“阳”。而辽宁,则又通过“长城要塞”以“安定”(宁)之气界定内部规则(如虎山、九门口等“重要关隘”),犹如肌体的“免疫系统”来过滤掉破坏性的“暴力”,保护文明的核心免受致命感染,是“排斥”,也是“阴”。











