制度上完全适用；执行上越来越松，但“穿蟒袍=犯法”这条红线一直没变。
一、法律条文：从洪武到明末，一字没废
- 《大明律》《大明会典》里关于僭用蟒龙、飞鱼、斗牛、明黄等条，整个明朝始终有效，从未废除。
- 明末官方仍反复下诏重申：庶民不许穿蟒袍、不许用黄色、不许用龙纹/蟒纹，违者依法治罪。
- 一句话：祖制还在，法理上和洪武年间一模一样。
二、实际执行：万历后“管得松”，但不是“合法”
1.明初（洪武—正德）：极严
- 真·“穿蟒袍直接抓”，杖责、流放都有，没人敢乱穿。
2.明中后期（嘉靖—万历）：开始松
- 江南富商、地方豪绅，私下偷偷穿、偶尔穿蟒袍、飞鱼服，属于偷偷僭越，不是合法。
- 普通农民、小贩、雇工，绝大多数还是粗布素衣，根本穿不起也不敢穿。
3.明末（天启—崇祯）：最松，但红线没破
- 文献《阅世编》《松窗梦语》记：小康之家穿绣衣、大户婢女穿大红，商人服饰像官员。
- 但：
- 五爪龙=皇帝专属，谁穿谁死，一直是高压线。
- 蟒袍（四爪）=必须皇帝特赐，民间私造私穿，查到还是重罪，只是地方官懒得严抓。
- 普通百姓基本没机会穿蟒袍，穿得起的只是极少数有钱人，且是“偷偷来”。
三、回到你说的“现代穿越者穿蟒袍”
- 他穿一身王侯将相的蟒袍到明末：
1.法理上=僭越重罪，和洪武年间一样。
2.现实中：大城市（北京、南京）、官府眼皮底下，大概率被抓；偏远地方可能没人管，但绝不是合法。
3.更别说他还杀人：先抓僭越，再算杀人罪，死得透透的。

明代从明初到明末，始终生效的服饰僭越法令原文 + 明末重申禁令
一、核心根本大法：《大明律·服舍违式》（洪武定，全明沿用不废）
原文：
凡官民房舍、车服、器物之类，各有等第。若违式僭用，有官者杖一百，罢职不叙；无官者笞五十，罪坐家长，工匠并笞五十。
若僭用违禁龙凤文、蟒龙、飞鱼、斗牛等纹者，官民各杖一百，徒三年。工匠杖一百，连当房家小，发充匠役，违禁之物尽数入官。
二、洪武朝定下的硬性规矩（后世历朝照搬）
洪武三年令：
庶人男女衣服，不许僭用金绣、锦绮、纻丝、绫罗；不许用蟒龙、飞鱼、斗牛纹样，不许用玄、黄、紫三色。
三、明末官方专门重申的禁令（天启、崇祯朝，证明规矩还在执行）
1.天启四年 禁士庶僭服诏令
缙绅士庶，敢有私造蟒袍、飞鱼、斗牛服饰，及擅用明黄、玄色、五爪龙纹者，巡城御史、地方有司一体访拿，依律问罪，决不宽贷。
2.崇祯二年 再申服饰祖制
朝野军民人等，俱遵洪武旧制。庶民不许穿戴公侯蟒衣、官员补子，商贾、百姓越制穿戴者，邻里首告，官府拘拿治罪。
四、关键总结
1.律法从头到尾没改，整个明朝，平民私穿蟒袍、龙纹，一直是犯法重罪。
2.明末只是官府懒得严查，有钱人偷偷僭越，不代表合法。
3.那些博主吹“明末老百姓随便穿蟒袍”，完全无视明代律法原文，纯属瞎编流量话术。