以下是我见过的←试图证伪人性论的论据:
1.很多原始部落都有食人的习惯,而现代社会却没人会这么干,这说明人性在不同的物质环境下发生了改变,所以人性论荒谬。
正常人都会认为现代社会没人吃人是因为法律和刑罚,而←却似乎觉得一个“吃人不犯法,但所有人都自觉不吃人”的社会是绝对可以存在的。
2.古代饥荒时期一个面包万人抢,而现代社会把一个面包扔到大街上没人抢,这说明人性在不同的物质环境下发生了改变,所以人性论荒谬。
正常人都会认为面包在不同的环境下价值是不一样的,而在←眼中,人的大脑似乎比AI还要笨拙,只有在自己的人性大洗牌之后,对物品的价值判断才会发生变化。
3.见下图.
人类心理学早就证明了追求优越感是人类普遍的情绪追求,而在←眼中,似乎只有看得见摸得着的物质价值是真实存在且值得关注的,而情绪价值只可能来自于外部环境影响,所以“吃催吐剂”这种行为只可能来源于罗马社会环境的影响,绝对不可能有一个“来源于人类自身”的内因。
总结:
虽然←总是喜欢说“人性论早就被批烂了”,但是←对人类这个物种的认知很可能连上个世纪的人都不如。
在←眼中,人类的智商最多跟比较先进的AI一个水平,不放到合适的物质环境下人就绝对不可能聪明起来,所以←叙事构想下的资本家/人民往往表现得跟傻子没有多大区别。

1.很多原始部落都有食人的习惯,而现代社会却没人会这么干,这说明人性在不同的物质环境下发生了改变,所以人性论荒谬。
正常人都会认为现代社会没人吃人是因为法律和刑罚,而←却似乎觉得一个“吃人不犯法,但所有人都自觉不吃人”的社会是绝对可以存在的。
2.古代饥荒时期一个面包万人抢,而现代社会把一个面包扔到大街上没人抢,这说明人性在不同的物质环境下发生了改变,所以人性论荒谬。
正常人都会认为面包在不同的环境下价值是不一样的,而在←眼中,人的大脑似乎比AI还要笨拙,只有在自己的人性大洗牌之后,对物品的价值判断才会发生变化。
3.见下图.
人类心理学早就证明了追求优越感是人类普遍的情绪追求,而在←眼中,似乎只有看得见摸得着的物质价值是真实存在且值得关注的,而情绪价值只可能来自于外部环境影响,所以“吃催吐剂”这种行为只可能来源于罗马社会环境的影响,绝对不可能有一个“来源于人类自身”的内因。
总结:
虽然←总是喜欢说“人性论早就被批烂了”,但是←对人类这个物种的认知很可能连上个世纪的人都不如。
在←眼中,人类的智商最多跟比较先进的AI一个水平,不放到合适的物质环境下人就绝对不可能聪明起来,所以←叙事构想下的资本家/人民往往表现得跟傻子没有多大区别。











