鱼朝破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂K。赂K而力亏，破灭之道也。
或曰：吧务主互丧，率赂K耶？曰：不赂者以贿者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂K也。
K以论战之外，小则获贴，大则得规。
较K之所得，与辩论而得者，其实百倍；鱼朝之所失，与辩论而失者，其实亦百倍。
则K之所大欲，鱼朝之所大患，固不在辩矣。
思厥先祖父，暴v吧，斩鬼图，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五帖，明日割十贴，然后得一夕安寝。起视四境，而KG又至矣。
然则A吧之贴有限，暴K之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不辩而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事K，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
呜呼！以赂K之物，封阿楚之谋臣，以侍K之心，礼5吧之奇才，并力而进，则吾恐KG倒戈卸甲以礼来降也。
悲夫！有如此之势，而为KG积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为吧者无使为积威之所劫哉！
夫A与K皆诸侯，其势弱于K，而犹有可以不赂而收之之势。
苟以天下之大，下而从鱼朝破亡之故事，是又在鱼朝下矣。