武侠宇宙也许还有很多地方未圆得上。
一、最常见的收入问题。
少林、武当、全真这些宗教门派有地，不用交税，可以种粮食还可以种药草，基本自给自足，可以理解。
华山、嵩山、倥侗这些山林门派，靠山吃山靠水吃水，山下既有田地出租，也搞点林下经济，或许还对周边的富户收点保护费，也勉强可以理解。
海沙帮、金钱帮、镖局这些城镇企业，有主要经营业务的，各种买卖私货，这个也比较好理解。
——难理解的是居无定所的散人和游侠
散人要生存，田伯光这种能深夜入宅的，只能偷人又偷物，
江南七侠呢？这么仁义的团队总不能靠妙手空空养家吧？
周伯通十几年不回家，在外怎么生活？
茅十八、李寻欢、令狐冲这些满地图乱跑的人，还经常买酒，哪来的银子？
别说劫富济贫就可以逍遥一生，首先富人可不是嗷嗷待宰的羔羊，哪个富人不聘请些高手护院？再次，谁说富人就一定是坏人？勤劳经营致富的不行吗，侠客不能冤枉好人，像劫富，要调查、取证，要干得过高手护院，要逃得过通缉，技术含量太高，一拖延就饿死了，非长久之计
二、婚恋问题
古代人员流动性少，山林门派自我封闭性更大，门内适婚男女，没啥机会认识外面的人，缺乏自由恋爱的土壤，传统的说亲说媒还是有必要。
侠客们崇尚自由，标榜江湖儿女自由恋爱，大都出现了自产自销，例如杨过和小龙女相恋，令狐冲爱上小师妹，小师妹爱上小师弟，岳不群爱上师妹，大小武爱上郭芙。这算是好的，毕竟门派内男女刚好年纪相仿，如果互相凑不上，就光棍终生吧。
难怪年轻男女的人生转折点就是出差，只要外出，很容易就情债，出差的郭靖遇上旅游的黄蓉，出差的令狐冲遇上度假的任盈盈，旅游的段誉遇上姐妹团，被绑架的虚竹遇上被绑架的公主，出差的萧峰遇上陪老板出差的阿朱，正在团建的马夫人遇上公司的老板。
果然多出去走走才能脱单。
三、传承问题
在金书中男女相对平等的思想还是很浓厚的。但女人当掌门的话，一般很坎坷，因为书中女掌门大部分实在是太刚烈了，火力全开，一言不合就是干（如定闲师太、灭绝师太、周芷若、天山童姥、林朝英等）。少数的掌门如黄蓉、小龙女、任盈盈较温和，但小龙女和任盈盈的情绪化严重了，不求发扬光大，只带门派平稳走下坡路。
如果女掌门婚恋，那复杂了，门派利益难保障。武侠女性容易恋爱脑，对丈夫可不会藏私。杨过和古墓派掌门有什么区别？任盈盈用魔教完全养着不工作的令狐冲，即使是黄蓉，这丐帮还不是要听郭靖的。
难以想象假如五岳剑派互相嫁女，这剑法还能保密吗？
四、吃喝拉撒问题
武侠们身体是完全保持更新状态的，一大票人穿州过省赶路，该漂亮的依然清洁亮丽，该脏的还是脏，不需洗澡洗衣服上厕所。郭靖黄蓉作为未婚青年，在密室里几天几夜不吃不喝，只吃了点西瓜，免疫拉撒。慕容复一行人带着王语嫣，腿着赶路，一尘不染风度翩翩。沐剑屏在韦小宝的床上住多少天了，问题多着呢。
华山论剑的时候，什么从白天打晚上的，中间不用停下来？
五、武林是非之地——饭店
古代是小农经济，人员流动性不大，可是武侠世界的恩恩怨怨实在是太多了，于是大小饭店成了有机遇和非常危险之地
郭靖和黄蓉在饭店里交心；
萧峰和段誉在饭店里交心；
江南七侠和全真教在饭店里交锋；
沐王府和吴三桂的人在饭店里交锋；
小李飞刀李寻欢长期在饭店打架；
茅十八带着韦小宝在饭店里跟人打架，打到桌子底下去了；
令狐冲和田伯光在饭店里起矛盾；
令狐冲和青城四兽在饭店里打架；
数不清了。
有钱的两斤牛肉十斤酒，没钱的两碗阳春面，照样随时打起来。
我要是掌柜的，肯定看那些带武器来吃饭的人不爽，点一碗面而已，说起江湖话来还自带优越感了？打起来的时候威风得很就没考虑过赔不赔得起？我要么就聘请一两个武林老前辈入股压场子，要么就花钱请一两个官差长期驻点。
六、官府的作用
官府和官差的地位，这个是谜，
（1）无论是正义侠客还是散人、邪派，遇事都是自己解决，哪怕是家人遭殃，却从来不报官差。也许是古代交通、通讯不方便，当场报官不方便，可事后也没打算报官。
官府似乎也很少理会江湖的事，日月神教都喊上千秋万载一统江湖了，都到处滥杀无辜了，官府咋没上门查水表啊？日月神教能怎么办？也不想从江湖组织变成反贼吧？要是叛乱，能打得过王阳明吗？
（2）武林私设公堂，这就很不对了，像是田伯光这种，民间肯定有人报过官的，既然抓到了人，就应该送官府，不应该说既然阉了就算了。少林寺最离谱，专门收容罪犯，什么金毛狮王、魔教头目任盈盈、萧远山、慕容博之类，关到少林寺就等于服刑了？
（3）如果说武林人士看不起官府的能力，也有反例。令狐冲假装军官的时候，那也是高高在上得人尊敬的；官府史松追杀茅十八的时候，战斗力可是非常在线的；神龙教的能力那么高，都被军队用大炮轰平了；诸多侠客，也很少有胆敢冲击官府的情形出现。
最矛盾的是刘正风的事件，钦差都已经宣读完任命状了，嵩山派才来杀人，这都涉及杀害朝廷命官了。
真不知道官府的地位。
一、最常见的收入问题。
少林、武当、全真这些宗教门派有地，不用交税，可以种粮食还可以种药草，基本自给自足，可以理解。
华山、嵩山、倥侗这些山林门派，靠山吃山靠水吃水，山下既有田地出租，也搞点林下经济，或许还对周边的富户收点保护费，也勉强可以理解。
海沙帮、金钱帮、镖局这些城镇企业，有主要经营业务的，各种买卖私货，这个也比较好理解。
——难理解的是居无定所的散人和游侠
散人要生存，田伯光这种能深夜入宅的，只能偷人又偷物，
江南七侠呢？这么仁义的团队总不能靠妙手空空养家吧？
周伯通十几年不回家，在外怎么生活？
茅十八、李寻欢、令狐冲这些满地图乱跑的人，还经常买酒，哪来的银子？
别说劫富济贫就可以逍遥一生，首先富人可不是嗷嗷待宰的羔羊，哪个富人不聘请些高手护院？再次，谁说富人就一定是坏人？勤劳经营致富的不行吗，侠客不能冤枉好人，像劫富，要调查、取证，要干得过高手护院，要逃得过通缉，技术含量太高，一拖延就饿死了，非长久之计
二、婚恋问题
古代人员流动性少，山林门派自我封闭性更大，门内适婚男女，没啥机会认识外面的人，缺乏自由恋爱的土壤，传统的说亲说媒还是有必要。
侠客们崇尚自由，标榜江湖儿女自由恋爱，大都出现了自产自销，例如杨过和小龙女相恋，令狐冲爱上小师妹，小师妹爱上小师弟，岳不群爱上师妹，大小武爱上郭芙。这算是好的，毕竟门派内男女刚好年纪相仿，如果互相凑不上，就光棍终生吧。
难怪年轻男女的人生转折点就是出差，只要外出，很容易就情债，出差的郭靖遇上旅游的黄蓉，出差的令狐冲遇上度假的任盈盈，旅游的段誉遇上姐妹团，被绑架的虚竹遇上被绑架的公主，出差的萧峰遇上陪老板出差的阿朱，正在团建的马夫人遇上公司的老板。
果然多出去走走才能脱单。
三、传承问题
在金书中男女相对平等的思想还是很浓厚的。但女人当掌门的话，一般很坎坷，因为书中女掌门大部分实在是太刚烈了，火力全开，一言不合就是干（如定闲师太、灭绝师太、周芷若、天山童姥、林朝英等）。少数的掌门如黄蓉、小龙女、任盈盈较温和，但小龙女和任盈盈的情绪化严重了，不求发扬光大，只带门派平稳走下坡路。
如果女掌门婚恋，那复杂了，门派利益难保障。武侠女性容易恋爱脑，对丈夫可不会藏私。杨过和古墓派掌门有什么区别？任盈盈用魔教完全养着不工作的令狐冲，即使是黄蓉，这丐帮还不是要听郭靖的。
难以想象假如五岳剑派互相嫁女，这剑法还能保密吗？
四、吃喝拉撒问题
武侠们身体是完全保持更新状态的，一大票人穿州过省赶路，该漂亮的依然清洁亮丽，该脏的还是脏，不需洗澡洗衣服上厕所。郭靖黄蓉作为未婚青年，在密室里几天几夜不吃不喝，只吃了点西瓜，免疫拉撒。慕容复一行人带着王语嫣，腿着赶路，一尘不染风度翩翩。沐剑屏在韦小宝的床上住多少天了，问题多着呢。
华山论剑的时候，什么从白天打晚上的，中间不用停下来？
五、武林是非之地——饭店
古代是小农经济，人员流动性不大，可是武侠世界的恩恩怨怨实在是太多了，于是大小饭店成了有机遇和非常危险之地
郭靖和黄蓉在饭店里交心；
萧峰和段誉在饭店里交心；
江南七侠和全真教在饭店里交锋；
沐王府和吴三桂的人在饭店里交锋；
小李飞刀李寻欢长期在饭店打架；
茅十八带着韦小宝在饭店里跟人打架，打到桌子底下去了；
令狐冲和田伯光在饭店里起矛盾；
令狐冲和青城四兽在饭店里打架；
数不清了。
有钱的两斤牛肉十斤酒，没钱的两碗阳春面，照样随时打起来。
我要是掌柜的，肯定看那些带武器来吃饭的人不爽，点一碗面而已，说起江湖话来还自带优越感了？打起来的时候威风得很就没考虑过赔不赔得起？我要么就聘请一两个武林老前辈入股压场子，要么就花钱请一两个官差长期驻点。
六、官府的作用
官府和官差的地位，这个是谜，
（1）无论是正义侠客还是散人、邪派，遇事都是自己解决，哪怕是家人遭殃，却从来不报官差。也许是古代交通、通讯不方便，当场报官不方便，可事后也没打算报官。
官府似乎也很少理会江湖的事，日月神教都喊上千秋万载一统江湖了，都到处滥杀无辜了，官府咋没上门查水表啊？日月神教能怎么办？也不想从江湖组织变成反贼吧？要是叛乱，能打得过王阳明吗？
（2）武林私设公堂，这就很不对了，像是田伯光这种，民间肯定有人报过官的，既然抓到了人，就应该送官府，不应该说既然阉了就算了。少林寺最离谱，专门收容罪犯，什么金毛狮王、魔教头目任盈盈、萧远山、慕容博之类，关到少林寺就等于服刑了？
（3）如果说武林人士看不起官府的能力，也有反例。令狐冲假装军官的时候，那也是高高在上得人尊敬的；官府史松追杀茅十八的时候，战斗力可是非常在线的；神龙教的能力那么高，都被军队用大炮轰平了；诸多侠客，也很少有胆敢冲击官府的情形出现。
最矛盾的是刘正风的事件，钦差都已经宣读完任命状了，嵩山派才来杀人，这都涉及杀害朝廷命官了。
真不知道官府的地位。
