燕子娘的上一回塑造是121话,当时呈现的已经是“完全体”的燕子娘,而本话着重描绘的是她的成长过程。
按照年纪来看,燕子娘出生在隋朝初建,但是平头百姓还是以愚昧为主。
升斗小民掩饰不住地重男轻女,女儿在家里只是赔钱货,只有作为别家的生育工具才能换来些许价值,成了父母和男孩生活质量提升的踏板。这种生活不知道在贫民中重复了多久。
哪怕是古代,12岁的女人也不过是刚刚月经初潮(能怀孕)而已,可见父母是多么迫不及待地想把女儿送出去。
回过头来看谛听对人世的失望也变得更让人理解,但在这种国情下,如何选择就很重要。
在家里,父母粉饰嫁人的好处,让燕子娘曾经很憧憬嫁出去。
然而逃婚回来的姐姐“告诉”她,就算是到了别人家,赢得的也不是人权。
只要命运掌握在别人的手里,她就得不到想要的自由,所以她才要逃出去。
但作为一个未成年的小女孩,一步步混到社交牛人的辛苦可想而知,这就是清醒的代价。
与那些眼神呆滞、逆来顺受、头脑空空的普通人相比,燕子娘的精神要鲜活地多。
或许她没有读过很多书,但是这个社会教会了她很多,使他变成了一个几乎任何险境都能玩转的活泥鳅。
按照年纪来看,燕子娘出生在隋朝初建,但是平头百姓还是以愚昧为主。
升斗小民掩饰不住地重男轻女,女儿在家里只是赔钱货,只有作为别家的生育工具才能换来些许价值,成了父母和男孩生活质量提升的踏板。这种生活不知道在贫民中重复了多久。
哪怕是古代,12岁的女人也不过是刚刚月经初潮(能怀孕)而已,可见父母是多么迫不及待地想把女儿送出去。
回过头来看谛听对人世的失望也变得更让人理解,但在这种国情下,如何选择就很重要。
在家里,父母粉饰嫁人的好处,让燕子娘曾经很憧憬嫁出去。
然而逃婚回来的姐姐“告诉”她,就算是到了别人家,赢得的也不是人权。
只要命运掌握在别人的手里,她就得不到想要的自由,所以她才要逃出去。
但作为一个未成年的小女孩,一步步混到社交牛人的辛苦可想而知,这就是清醒的代价。
与那些眼神呆滞、逆来顺受、头脑空空的普通人相比,燕子娘的精神要鲜活地多。
或许她没有读过很多书,但是这个社会教会了她很多,使他变成了一个几乎任何险境都能玩转的活泥鳅。










