辽宁省，其邻省及所处地区本就是孕育“中华各民族先祖”的重要舞台。
辽宁省东北方向的“吉林省”（包括黑龙江省），是古代肃慎系民族（包括古时的挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真、满洲等族，现在的满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等族，即“通古斯语系”）的“龙兴之地”。古时的流鬼、虾夷、夜叉、罗刹、毛人、岛夷、阿里眉等族，也就是现在的印第安（美洲土著）、叶尼塞、楚科奇（含堪察加）、阿伊努、爱斯基摩（含阿留申）、尤卡吉尔等语系的诸民族，则是生活在与东北地区（以辽宁为代表）毗邻的俄罗斯远东“土著民族”。
辽宁省西北方向的“内蒙古自治区”，则是古代蒙古系民族（包括古时的匈奴、东胡、鲜卑、乌桓、契丹、柔然、室韦、霫族、奚族、蒙古等族，现在的土、蒙古、东乡、保安、达斡尔等族，即“蒙古语系”）、突厥系民族（包括丁零、回纥、突厥、高车、戎狄、敕勒、薛延陀、黠戛斯等，即“突厥语系”）的“龙兴之地”，至今仍有400多万蒙古族人在此居住。古时善于经商的“粟特系民族”（含塞种、月氏、雅利安等族，即今塔吉克、俄罗斯等“印欧语系”民族，可能也包括受“印欧语系”影响的勃律、高加索、巴斯克、达罗毗荼等语系诸族）、生活于此的“北狄系民族”（乌拉尔语系），以及19世纪末期出现的“犹太系民族”（亚非语系民族）均曾在此活动。
辽宁省西南方向的“河北省”，是“汉藏语系”（包括华夏（汉族）、氐羌（藏缅语族）、三苗（苗瑶语族）、山戎、孤竹、吐蕃、南诏、大理、党项、殷商等古族，现今的汉、回、藏、羌、彝、白、怒、苗、瑶、畲、哈尼、傈僳、拉祜、纳西、基诺、阿昌、普米、独龙、土家、景颇、门巴、珞巴等族）的发源地（参见“磁山文化”）。“藏缅文化”在承德“东传”，“苗瑶始祖”蚩尤曾与炎黄“激战于涿鹿”。紧邻河北省的朝阳市，其下属的“红山文化”（5800多年前）更是被誉为“汉族之源”。
辽宁省东南方向的“山东省”，则是“壮侗—南岛语系”（包括拥有古时莱夷、无棣、姑蔑等“百越”地名，有部分属于“越（国）文化圈”的“百越诸族”，即如今的壮、侗、傣、水、黎、布依、仫佬、毛南、仡佬等族）和同属“南方大语系”的“南亚语系”（即“百濮”或“南蛮”，包括如今的佤、京、德昂、布朗等族）的发源地。“壮侗—南岛语系”、“南亚语系”与非洲诸民族，澳大利亚、新西兰、新几内亚岛上的“土著民族”，印度库孙达—尼哈利—维达人、东南亚“矮黑人”等密切同源，共享“热带黑人基因”（其中，前两个语系共享印纹陶、独木舟、水稻种植、拔牙习俗、有锻石锛、干栏式建筑等“习俗”）。
辽宁省东南方向的朝鲜（含韩国），是朝鲜族如今的“龙兴之地”，也是日本和族、琉球族等民族的“原乡”。由此，辽宁及其五个邻近区域实现了对中华56个民族及其“近亲民族”起源的“汇聚”。
而被誉为“和合之城”的辽宁省会——“沈阳”，自2300多年以前就聚集着来自全国各地的移民。
公元前284年，燕国名将“秦开”，先后驱逐“东胡”和“箕子朝鲜”，设立“辽东郡”，沈阳连同辽宁地区被第一次正式纳入了“中原王朝”的行政体系，这也标志着东北地区第一次纳入中原王朝的版图。这其间，沈阳地区居住的移民多为从今山东、山西、河南、河北和内蒙古南部迁移过来的中原汉人，及部分榆椮（氐羌）、东胡、肃慎、秽貊、箕子朝鲜等族。
从公元221年左右的“秦汉时期”（含“三国”），经魏、晋、隋、唐、辽、金、元、明等“八代”及南北朝（前燕、后燕、北燕、北齐、北周、东魏、前秦等），辽宁和沈阳地区先后聚集着从中原各地迁入的“汉人”（属“汉藏系”），源自辽河流域和内蒙古一带的乌桓、鲜卑、柔然、契丹、奚族、霫族、室韦、蒙古等“蒙古系”民族，源自黑龙江、吉林一带的靺鞨、渤海、女真、满洲等“肃慎系”民族，源自朝鲜半岛的秽貊、扶余、高句丽等族。
魏晋时期，“蒙古系”鲜卑族先后在龙城（朝阳）建立前燕、后燕、北燕“三燕”，后又西迁青海、甘肃等地分别建立吐谷浑、北周等政权。隋唐时期，“粟特系”民族和“突厥系”民族先后在营州（朝阳）、沈阳等地活动。1616年，“清太祖”努尔哈赤在沈阳建立“后金”，后改国号为“清”，享国296年（1912年灭亡）。在此期间，部分属于“汉藏（藏缅）系”的藏族佛教僧人曾在此活动，留下“四塔四寺”等历史遗产。1640年代，明军与清军在沈阳浑河交战时，从广西迁入的“壮侗系”狼兵（如壮族等）、从湖南和四川迁入的“汉藏（苗瑶）系”士兵（如苗族、白族、土家族等）曾先后发迹于此，部分信仰伊斯兰教的汉人迁居辽宁，成为“回族”。
19世纪末，来自朝鲜半岛的难民“跨过鸭绿江”迁入辽宁，成为当地“朝鲜族”的祖先。此外，还有部分犹太人（闪含系）、越南人（南亚系）、高山族人（南岛系）在此居住。
至今，沈阳境内仍有汉、满、回、蒙古、朝鲜、锡伯等56个民族的93万人在此聚居。
由此，辽宁及沈阳地区，已经成为汇聚多民族文化的“大舞台”。