认识到人智力的不同是真正开始接触人类世界的第一课。但“群雄逐鹿”的游戏,并不会因此变得毫无趣味。
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每个认同都有只复制粘贴就能跟着大部队“分享胜利”的手持一次性锄头的流民佃户。
其当然是不可交流的,因为其本身就只是依附者,本意就只想收取些被提供的东西,会自然地树倒猢狲散,算不进认同的主体。
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而很幼稚的认同也会有着需要逐字句看完对其所供事认同的攻击,而以至少看起来像是逻辑的话语来回应的文职。
因为一个地方总得有提供被依附,被附和的部分。
即使猢狲也无法通过呼喊同样的口号来真的说服自己。其表面上扔出锄头打赢后,也需回到营地,找所依附的落寇的秀才,索要一个新答案才足够。
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而与那样的文职,至少明面上是可交流到各自表达完全的。
即使秀才既定的职责决定了,到其认同的“底层逻辑”的地方只能鸡同鸭讲。
但你本身也不是只与其个人对话,可以趁此分析辩驳,其不可违背的阵营的图腾与教条的存在合理性之类。
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再然后才是真正地选择了自己的选择的士。一般这样的都挺容易交流和企图互相理解的。因为其没有不得不表演的任务。
但即使到稀少的,未必哪里都有的,群体中最聪明到破除魔障的士。也依然是有智力的差异,存在些不可理解的鸿沟的。
但那样的人至少是值得可怜的;少有的也是挺独特而值得一记的。
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总之,因为发现有不可交流的人这一理所当然的事,第一次被猢狲扔了几个锄头,就把他人当成一个混沌的整体。
或说些“每个人都不同”(意思完全等同于“每个人都相同”),因此只要不相妨害就怎样都行的话。是挺辜负人类世界的纷繁多样的沙盒,和日新月异的版本更新的。

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每个认同都有只复制粘贴就能跟着大部队“分享胜利”的手持一次性锄头的流民佃户。
其当然是不可交流的,因为其本身就只是依附者,本意就只想收取些被提供的东西,会自然地树倒猢狲散,算不进认同的主体。
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而很幼稚的认同也会有着需要逐字句看完对其所供事认同的攻击,而以至少看起来像是逻辑的话语来回应的文职。
因为一个地方总得有提供被依附,被附和的部分。
即使猢狲也无法通过呼喊同样的口号来真的说服自己。其表面上扔出锄头打赢后,也需回到营地,找所依附的落寇的秀才,索要一个新答案才足够。
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而与那样的文职,至少明面上是可交流到各自表达完全的。
即使秀才既定的职责决定了,到其认同的“底层逻辑”的地方只能鸡同鸭讲。
但你本身也不是只与其个人对话,可以趁此分析辩驳,其不可违背的阵营的图腾与教条的存在合理性之类。
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再然后才是真正地选择了自己的选择的士。一般这样的都挺容易交流和企图互相理解的。因为其没有不得不表演的任务。
但即使到稀少的,未必哪里都有的,群体中最聪明到破除魔障的士。也依然是有智力的差异,存在些不可理解的鸿沟的。
但那样的人至少是值得可怜的;少有的也是挺独特而值得一记的。
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总之,因为发现有不可交流的人这一理所当然的事,第一次被猢狲扔了几个锄头,就把他人当成一个混沌的整体。
或说些“每个人都不同”(意思完全等同于“每个人都相同”),因此只要不相妨害就怎样都行的话。是挺辜负人类世界的纷繁多样的沙盒,和日新月异的版本更新的。











