连州庙冲欧阳氏宗谱明代万历版宗谱序言解读
文/小疋
这附图是庙冲欧阳氏宗谱序言,
由裕公十世孙,秀才二等学生。欧阳东,字启明。撰写。
一、撰写时间在公元1592年实锤!
为什么是公元1592年可信?因为从三世孙欧阳宗明的出生时间公元1390年(可信)推断,从三世到十世的繁衍时时间时间跨度约200年。可信!
下图为明代年号表:
洪武(明太祖朱元璋,1368–1398)建文(明惠帝朱允炆,1399–1402)永乐(明成祖朱棣,1403–1424)洪熙(明仁宗朱高炽,1425)宣德(明宣宗朱瞻基,1426–1435)正统(明英宗朱祁镇,1436–1449)景泰(明代宗朱祁钰,1450–1456)天顺(明英宗复辟,1457–1464)成化(明宪宗朱见深,1465–1487)弘治(明孝宗朱祐樘,1488–1505)正德(明武宗朱厚照,1506–1521)嘉靖(明世宗朱厚熜,1522–1566)隆庆(明穆宗朱载垕,1567–1572)万历(明神宗朱翊钧,1573–1620)因此,从洪武到万历之间共隔了12个年号
二、此序言自相矛盾之处。
文中有说万公叠传至裕公是一十二世。又说裕公于元代初期(1276)携眷南游至庙冲。
为什么是自相矛盾?因为欧阳万出生约(公元840年)传十二世,最多是南宋初期。而不是元代初期。
三、裕公携眷南游,在元初,可能吗?
元代统治户籍制度严酷,分民户,军户站户,匠户等,没有科举考试,儒户苦无出头之日。所有官职,职业都是世袭的。且对人口严格圈养,以南治南。汉人,南人地位低。出行外地超过50里要有路引,没有路引寸步难行!
笔者认为,明代修宗谱的一个很大的目的就是要让族人有利于科举考试。所以才有携眷南游一说。
四、这是篇宗谱序言,的自相矛盾反而印证了裕公的真实身份,对考究裕公的家庭出身,有重要意义!
2026年清明。小疋于广州。




文/小疋
这附图是庙冲欧阳氏宗谱序言,
由裕公十世孙,秀才二等学生。欧阳东,字启明。撰写。
一、撰写时间在公元1592年实锤!
为什么是公元1592年可信?因为从三世孙欧阳宗明的出生时间公元1390年(可信)推断,从三世到十世的繁衍时时间时间跨度约200年。可信!
下图为明代年号表:
洪武(明太祖朱元璋,1368–1398)建文(明惠帝朱允炆,1399–1402)永乐(明成祖朱棣,1403–1424)洪熙(明仁宗朱高炽,1425)宣德(明宣宗朱瞻基,1426–1435)正统(明英宗朱祁镇,1436–1449)景泰(明代宗朱祁钰,1450–1456)天顺(明英宗复辟,1457–1464)成化(明宪宗朱见深,1465–1487)弘治(明孝宗朱祐樘,1488–1505)正德(明武宗朱厚照,1506–1521)嘉靖(明世宗朱厚熜,1522–1566)隆庆(明穆宗朱载垕,1567–1572)万历(明神宗朱翊钧,1573–1620)因此,从洪武到万历之间共隔了12个年号
二、此序言自相矛盾之处。
文中有说万公叠传至裕公是一十二世。又说裕公于元代初期(1276)携眷南游至庙冲。
为什么是自相矛盾?因为欧阳万出生约(公元840年)传十二世,最多是南宋初期。而不是元代初期。
三、裕公携眷南游,在元初,可能吗?
元代统治户籍制度严酷,分民户,军户站户,匠户等,没有科举考试,儒户苦无出头之日。所有官职,职业都是世袭的。且对人口严格圈养,以南治南。汉人,南人地位低。出行外地超过50里要有路引,没有路引寸步难行!
笔者认为,明代修宗谱的一个很大的目的就是要让族人有利于科举考试。所以才有携眷南游一说。
四、这是篇宗谱序言,的自相矛盾反而印证了裕公的真实身份,对考究裕公的家庭出身,有重要意义!
2026年清明。小疋于广州。













