辛辛那提斯者，卢修斯·昆提乌斯之氏也，罗马贵族裔。生于前五百一十九年，卒于前四百三十年，历王政之末、共和之初，以澹泊权位、忠勇卫国著于青史。
初，辛辛那提斯居台伯河畔，躬耕四亩之田，晨兴理秽，戴月荷锄，虽出身贵胄而不慕荣利。时罗马方废王政，共和初立，元老院与公民大会相制衡，然外患频仍，埃魁、沃尔斯奇诸部环伺。
前四百五十八年，埃魁人围罗马军于阿尔基多斯山，执政官米努基乌斯困守危城，粮道断绝，罗马震动。元老院急遣使寻辛辛那提斯。使者至田间，见其赤足扶犁，汗浸麻衣，方耕于陇亩。使者宣元老院令，授独裁官之权，许佩法西斯权杖，统兵六月。辛辛那提斯拭手受命，慨然曰：“国危若此，岂敢惜身？”
遂释犁披甲，召罗马青壮，一日成军。星夜驰援，翌日抵阿尔基多斯山。乃分兵设伏，亲率死士冲阵，埃魁人溃如决堤，围遂解。自受命至凯旋，仅十六日。罗马城张彩迎之，元老请其续掌权柄，辛辛那提斯却之曰：“独裁之设，所以御非常之变；今患既平，当还政于民。”即交权杖，返归田庐，复事耕锄，若未尝执国柄者。
后二十载，前四百三十九年，罗马再遭饥馑民变，元老院复请为独裁官。时年已八旬，仍杖策而出，平乱安民，事毕复归，不改其素。此二度释权，世所罕觏。
太史公曰：权位者，人心之试金石也。观辛辛那提斯，临危受命则雷霆万钧，功成身退则澹泊如初，岂非古之“公民德行”之极范乎？昔周公握发吐哺，韩信羞与哙伍，皆未能如此彻悟。罗马共和精神，在其一身尽显：权力乃公器，非私产也；担当为义务，非特权也。故后世华盛顿功成归农，林肯鞠躬尽瘁，皆袭此脉。然考其时，罗马贵族平民相争方炽，辛辛那提斯以贵族而行平民之俭，以威权而守共和之约，亦见制度未固之际，个人德性乃为砥柱。今辛辛那提市名犹存，而扶犁执杖之像屹立，非独念一人，实寄望于权力之永恒惕厉也。
赞曰：
台伯河滨耕耨夫，忽擎权杖扫蛮胡。
十六日平天下乱，八千亩守故园芜。
法西斯杖轻还重，共和心枯荣不渝。
试问古今执印者，几人功成忆犁锄？
注：辛辛那提斯（Cincinnatus）事迹载于李维《建城以来史》、普鲁塔克《名人传》等，为罗马共和早期典范。其名后世常喻“功成不居”，美国辛辛那提市即以此命名，华盛顿亦常被比作“美利坚之辛辛那提斯”。