原作者:卢诗翰
一家之言,欢迎讨论。———————————————————
动态原文:说个严肃的事,这两年很多讨论中国的问题,最后往往会归结于中国文明的优势。
但有人可能好奇了,既然中国有这么多优势,那有没有劣势不擅长的呢?
答案是有的,比如身份治理就属于我们不太擅长的。
为什么?因为没经验。
自秦始皇以来,中国走的就是车同轨书同文,统一思想办大事的大一统思路,哪怕各路军阀,也普遍以一统天下为己任,所以历史上我们能够多次统一。
但长期的统一也带来一个问题,我们对于不同身份的治理,是没什么经验的。
有人说不会啊,我们中华文明的融合能力很强啊,历史上进入中原的少数民族不都融入了吗?这就是问题,究竟是我们融合能力强,还是靠的一直以来主体民族数量多呢?
直白一点,中华文明属于非常典型的数值怪,但许多人以为是操作强。
比如外交无小事。
外交无小事其实就是在基层不擅长处理的现状下,走特事特办的思路,遇见了就打起高度警惕,甚至不计代价解决问题。
包括留学生,还有这两年问题,发现没有,这几类问题有一个共同点,就是都涉及“身份治理”。为什么这两年有很多♀无视FL甚至追着JC打的案例?
是JC力气小处理不了对方?
还是因为应对不了相关舆情?
那既然连♀打JC问题都处理不了,涉及不同文明背景的外来问题还用说吗?
事实是这两年只要涉及“不同身份”的事件,往往会引发争议基层在面对特定身份时,是公平至上一视同仁,还是要体现友好特事特办,这一碗水是不太容易端平的,热情少了说你不礼貌,热情多了过犹不及。
所以许多人说文化自信,不,这一类问题就属于我们讲不了自信的地方,但许多人并没意识到这一点。
一家之言,欢迎讨论。———————————————————
动态原文:说个严肃的事,这两年很多讨论中国的问题,最后往往会归结于中国文明的优势。
但有人可能好奇了,既然中国有这么多优势,那有没有劣势不擅长的呢?
答案是有的,比如身份治理就属于我们不太擅长的。
为什么?因为没经验。
自秦始皇以来,中国走的就是车同轨书同文,统一思想办大事的大一统思路,哪怕各路军阀,也普遍以一统天下为己任,所以历史上我们能够多次统一。
但长期的统一也带来一个问题,我们对于不同身份的治理,是没什么经验的。
有人说不会啊,我们中华文明的融合能力很强啊,历史上进入中原的少数民族不都融入了吗?这就是问题,究竟是我们融合能力强,还是靠的一直以来主体民族数量多呢?
直白一点,中华文明属于非常典型的数值怪,但许多人以为是操作强。
比如外交无小事。
外交无小事其实就是在基层不擅长处理的现状下,走特事特办的思路,遇见了就打起高度警惕,甚至不计代价解决问题。
包括留学生,还有这两年问题,发现没有,这几类问题有一个共同点,就是都涉及“身份治理”。为什么这两年有很多♀无视FL甚至追着JC打的案例?
是JC力气小处理不了对方?
还是因为应对不了相关舆情?
那既然连♀打JC问题都处理不了,涉及不同文明背景的外来问题还用说吗?
事实是这两年只要涉及“不同身份”的事件,往往会引发争议基层在面对特定身份时,是公平至上一视同仁,还是要体现友好特事特办,这一碗水是不太容易端平的,热情少了说你不礼貌,热情多了过犹不及。
所以许多人说文化自信,不,这一类问题就属于我们讲不了自信的地方,但许多人并没意识到这一点。










