疑心病-凡有疑心病的人,总是虚构一些因果关系去解释别人为什么会有这
样的举止言谈。如有位妇女见到别人小声交谈,就认为是在议论她。
争公平-企求绝对公平的结果,总是抱怨世界的不公平,嫉恨比自己强的人。
应该论-许多人的情绪被“应该论”所操纵。例如如果我对某人好,他就应
该对我表示感谢,否则,就会郁郁寡欢。
依赖癖-有的人依赖异性,一旦离开,便无法支撑起自己的情感生活。摆脱
这种情感陷阱的最好办法是要人格独立。
寻赞许-许多人把获得他人的赞许作为自己的一种强大的支配力量,其实质
是:“不相信自己”。
至善狂-至善狂要求自己或别人的所作所为一定要十全十美,到头来,却使
自己或别人变得无法接受。
自封心-具有自封心的人,总是借口秉性难易,不愿再改变自己,发展自己。
其实是害怕约束自己,企求原谅自己。
内疚狂-过分的内疚是一种畸形责任感,总是主动承担本来不是自己的责任。
这种心情自然是对身心极有害的。
样的举止言谈。如有位妇女见到别人小声交谈,就认为是在议论她。
争公平-企求绝对公平的结果,总是抱怨世界的不公平,嫉恨比自己强的人。
应该论-许多人的情绪被“应该论”所操纵。例如如果我对某人好,他就应
该对我表示感谢,否则,就会郁郁寡欢。
依赖癖-有的人依赖异性,一旦离开,便无法支撑起自己的情感生活。摆脱
这种情感陷阱的最好办法是要人格独立。
寻赞许-许多人把获得他人的赞许作为自己的一种强大的支配力量,其实质
是:“不相信自己”。
至善狂-至善狂要求自己或别人的所作所为一定要十全十美,到头来,却使
自己或别人变得无法接受。
自封心-具有自封心的人,总是借口秉性难易,不愿再改变自己,发展自己。
其实是害怕约束自己,企求原谅自己。
内疚狂-过分的内疚是一种畸形责任感,总是主动承担本来不是自己的责任。
这种心情自然是对身心极有害的。