哈！ 哈！。。。
河谐求（求和谐）先生：
凌晨时节俺读了您的几篇哄骗大论，就一个感觉：哭笑不得。你的大论洋洋洒洒，义正言辞，慷慨激昂，可是言之无物，难得吧主有那份耐心与您周旋。
“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的狠”。朱大哥之所以得到那么多人们的喜爱，既是因为朱大哥那一尘不染的天籁之声，更是因为他出身草根，一个偏远乡村的一介农夫，几十年如一日对歌唱事业的坚持，这里为什么把他每天坚持至少四十分钟的练声称为“事业”，如果你能了解他的故事，你就没有那么多质疑，那么多“为什么”了！更不会发表一些高高在上的高论了。
弱弱的问一句：你能了解一个年收入不超过五千元的四口之家，是如何生活的吗？你能了解在一个偏远的乡村，一个人整天引吭高歌，他的的境界吗？！一个因家贫只上了三年学的的人，一个尚未摆脱贫困的农民，却对美好的歌声那么坚持，那么坚韧的走着自己的路，你不认为是一个奇迹吗？我们没有理由不为之发出感叹：了不起！
这样坚持自己梦想的人，无论古今中外，都是值得人们推崇的，所以欧美有了“苏珊大妈”，中国有了“大衣哥”
最后摘抄了你的语录，俺给你的评语是：“一堆废话，说了等于没说”如此看来，做“说教者”，一定的修行兼道德高尚者，才能发出令人信服。发文如下，劳驾您咂摸咂摸
“朱之文有没有毛病，当然有毛病，有没有缺点，当然有缺点。但是，朱之文的毛病和缺点，是属于典型的中国人的毛病和缺点，所以没有特别指出。不过，朱之文的毛病和缺点，网络上粉丝的力量也给予附加了不少，这个需要特别指出的。粉丝的道德绑架就是其一，这种道德绑架也使朱之文刻意保持一个纯洁（淳朴）的形象，并束缚了他的言行思想。”
河谐求（求和谐）先生：
凌晨时节俺读了您的几篇哄骗大论，就一个感觉：哭笑不得。你的大论洋洋洒洒，义正言辞，慷慨激昂，可是言之无物，难得吧主有那份耐心与您周旋。
“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的狠”。朱大哥之所以得到那么多人们的喜爱，既是因为朱大哥那一尘不染的天籁之声，更是因为他出身草根，一个偏远乡村的一介农夫，几十年如一日对歌唱事业的坚持，这里为什么把他每天坚持至少四十分钟的练声称为“事业”，如果你能了解他的故事，你就没有那么多质疑，那么多“为什么”了！更不会发表一些高高在上的高论了。
弱弱的问一句：你能了解一个年收入不超过五千元的四口之家，是如何生活的吗？你能了解在一个偏远的乡村，一个人整天引吭高歌，他的的境界吗？！一个因家贫只上了三年学的的人，一个尚未摆脱贫困的农民，却对美好的歌声那么坚持，那么坚韧的走着自己的路，你不认为是一个奇迹吗？我们没有理由不为之发出感叹：了不起！
这样坚持自己梦想的人，无论古今中外，都是值得人们推崇的，所以欧美有了“苏珊大妈”，中国有了“大衣哥”
最后摘抄了你的语录，俺给你的评语是：“一堆废话，说了等于没说”如此看来，做“说教者”，一定的修行兼道德高尚者，才能发出令人信服。发文如下，劳驾您咂摸咂摸
“朱之文有没有毛病，当然有毛病，有没有缺点，当然有缺点。但是，朱之文的毛病和缺点，是属于典型的中国人的毛病和缺点，所以没有特别指出。不过，朱之文的毛病和缺点，网络上粉丝的力量也给予附加了不少，这个需要特别指出的。粉丝的道德绑架就是其一，这种道德绑架也使朱之文刻意保持一个纯洁（淳朴）的形象，并束缚了他的言行思想。”
