这个支系测出者满足和朝鲜足各占全国5%左右（满足绝大部分都来自辽宁，朝鲜足大几乎都来自东北）。

看考古红山方国包括朝阳、阜新、沈阳康平、葫芦岛、赤峰、通辽、锦州北部也疑似有红山文化遗址。红山方国不仅可能参与了华夏的形成，也强烈影响并参与了秽貊族群建设。

今天参观牛河梁祭坛和积石冢现场，我问同行者你看像谁？对方脱口而出集安丸都山城墓葬群。

西周早期开始辽宁全境流行辽宁式琵琶型青铜短剑，之后又全境兴起多钮铜镜，这体现了多敏足相互融合或彼此血源文化相近的情况（燕亳、貊、秽貊和山戎）。

哪里相似了？

“三韩 之属皆貉类也”的出处和意思。
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汉书（成书于82年）《汉书·高帝纪上》：（西汉初）“北貉燕 人，来致梟骑助 汉。”
唐初 颜师古注：“应劭（东汉末年约153年-196年）曰：“北貉，国也。”颜师古 （581年-654年）注：“貉在东北方， 三韩 之属皆貉类也。”
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显然这最后一句“三韩 之属皆貉类”是唐朝人颜师古的注解，与更早的汉书与汉朝应劭的说法并不一致。
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实际上无论西汉初还是汉末高句丽都属于四郡范畴，直到魏晋高句骊也未与三韩地区接触。
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颜师古所在唐初时期的情况：
唐初现状的认识，到公元427年高句丽才占领平壤，颜师古时代高句丽早已占据朝鲜，但并未占据南部三韩地区。
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此句是颜师古对三韩地区向高句丽称臣纳贡的一种归类和划分。也是史书写法的常态，被统治者常被归类为统治者的别部。

学者的证据与专业论述在民科的空口白牙一通乱说面前，一文不值。