回复：【非一飞盒饭一周年纪念】孩子

嘿嘿，老威同学被我钓上来了

你老人家是啥时成盒饭的�

我身边有一群字写的很好的人

却形成了一种偏见，认为洁洁不够内涵不够大气

对于我的诸般肯定多一笑置之，普遍认为我在剑走偏锋，甚至走火入魔

一天实在被她们烦不过了

怒道：能够把一首《寂寞保龄球》唱得这么风情万种的人还没有故事？

能够集《也许明天》的沉和与《跟我一起疯》的狂野于一身的人难道还不够大气？

“言不尽意”是很有道理的

洁洁身上的“意”岂是一些听来似乎鸡肋般的对白能够表达出来？

长吁一口气，从此她们在我面前对于洁洁保持静默

引《庄子·秋水》中的一段话：

“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；......”

只有洁洁的音乐才可以为我们提供她最真实的“意�

有时候很心痛

在这个以为只有“言”才能尽“意”的浮躁时代

她的路注定了不平坦

当然，她和许多至今还在追梦的女子相比

她还是个幸运的孩�

洁洁，无论如何

你要充实自己的心

心满了，眼睛才会更明�

汗，我的“抒情病”又开始“发作”了

这也是个陷阱，嗯，警告自己，要冷静，要平和，要内涵，要大气

�

嗯，葵葵解释出了主要的一方面

在许多文人看来，节制才是最美的

如果一个女子喜欢笑，且说话行事都不够节制

那她们就很容易把她归入“内涵”、“大气”的反面

我已经提醒过她们，她们在作出这个论断时，从来未曾拷问过她们对“内涵”和“大气”的定义

这对她们而言，就是个巨大的陷阱

我“迂腐”？

挠头

我“强分高下”？

不解

看样子我的表达还不够清晰

我的意思是一个人的“意”——简单说就是“内涵”吧——不是“言”所能完全表达出来的

对于一个歌者，她的音乐比她的“言”更能表达她的“意�

我多次说过

洁洁对音乐的诠释多往极端走，或至静，或狂放

当然也有处于之间的

但是她那些至静和狂野的音乐给人印象太深了

而这些却很难符合中国传统文人所诠释的“节制”“中和”之美

所以，在许多文人心中，她是个争议人�

她们从某种意义而言都是商品.. 
 
 
 作者： 221.216.232.* 2006-6-11 16:53 　 回复此发言 

大而论之，在这样的年代，我们都是商品，如果你把接受行为视为一种购买行为的话

但是对于05的铁粉丝而言，因为在对她们的接受行为中投入了太多的情感

那么，这就很难用一个普泛意义上的购买行为来涵容这类接受行为了

对于商家，对于湖卫，对于天娱

她们的确在某种意义上成为不断得以推介的商品

助纣为虐？

进行近乎抽离式的反思的确很有必要

毕竟一年了，我们不可以还是这么说不清道不明的

但是，我想提醒你，反思也是有陷阱的

形上的超验、抽象、永恒的世界同形下的经验、具象、时间性的世界不是截然两分，而是互有影响的，当然形上对形下的影响的确要大得多

我觉得你这种形上的反思因为过于抽离形下世界，似乎走向了某种无节制

为什么这样说？

超女最大的创意和最大的成功就是在于它是消费拥趸的情感，而不只是金钱

如果脱离这个形下根基，仅谈“助纣为虐”的形上反思，我觉得也进入了另外一个陷阱

不知你看过汉娜·阿伦特的《艾克曼在耶路撒冷：一个关于平常性罪恶的报告》一书没有

阿伦特的强势形上能力的确使得她对形下的辩护颇具震撼力

可是她的反思基点：认为纳粹的罪恶并不是人性的极端而是来自人世间罪恶的“平常性”，且这种“平常性”常为人们所忘记——无疑将矛头对准了对纳粹的审判的合法性和正义性

作为出色的哲学家，阿伦特的形上反思无疑是深刻且引人深思的

但是，她是不是也步入了一个形上的巨大陷阱，那就是她用罪恶的“平常性”稀释了纳粹所犯下的形下的、具体的罪恶？

呵呵，最近看这类东西多了些，所以有些反应过度，宝贝，见谅！

死百度，又在抽风，害得我需要重新登录才能回�

存在，你可能误解我的本义了

最近正在看这些，所以顺手牵来了

我举的这个例子也许不是很恰当，但是这个例子的确可以使我们对形上世界的反思葆有一定的警惕

存在，与这楼无关的话少讲

我一再说过，我们都会遇上陷阱的

存在，请你平和些，OK�