先知其罪,而后善——读《十宗罪》有感
文/葵花小子
圣经里说:人有两种罪,一种是原罪,一种是本罪。
原罪,是指人类生而俱来的,洗脱不掉的罪行;本罪,是各人今生所犯的罪。虽然我不是基督信徒,但是这句话却对我有着十分特殊的感受,似乎它已经成为我做任何事情前的精神教条。
尤其在看完蜘蛛的书稿《十宗罪》的时候,这句话第一个跳入我的脑海,让我久久不能平静。
在我二十岁初头开始尝试写小说的时候,我总是极力地去书写美好的,纯洁的,一尘不染的爱情,里面的人物容不得半点罪恶,但是近年来,我却写了一个女毒枭的题材,很多读者不理解,为何要去写这样一个浑身是罪的人物,是的,为何要去写,难道在这个物欲横流的年代,连罪恶都成为作者用来哗众取宠的噱头了吗?
自然不是,尤其对于蜘蛛这个早已而立对这个社会有着独特的审视以及深刻的自我批判精神的作者来说更不是,那为何要去写这个题材,我个人对他的理解是:先知其罪,而后善!
我想从文学用意与文学选择两个方面来谈一下读完这篇小说的感受。
《十宗罪》从头到尾,虽然写尽了世上几乎所有的罪行,杀人犯、抢劫犯、盗窃犯、强奸犯、乞丐、妓女——但是蜘蛛用的是诗一样隽美的语言,字里行间无不透着他的一种怜悯之心,他用一种冷静客观的视角去剖析社会上的这些罪行,其用意自然不会是为了展览,为了做一番给世人娱乐的饕餮罪宴,而正是想通过这些罪行去挖掘人性,去对人性中的本罪做一种深刻的审视,从而教人们如何向善,做一个善良的人,有怜悯之心的人。
在当今的文学环境中,所谓的正统文学,协会文学,无不再巴结讨好,一位地去歌颂,高唱美好,即使不是直呼高唱,但是那些文学之中,无不夹带着一种揶揄奉承的味道,甚至很多所谓的大家最容不得自己的文字有狰狞,肮脏,邪恶的事情或者病态的字眼在里面,这就涉及到一个文学选择与文学态度的问题,文学更深的意义上来说,并不仅仅是创作,而更重要的是一种选择,你选择写什么,与如何去写的问题,而这就牵扯到一个作者个人素质与人文关怀。
很显然在这种文学创作环境中,蜘蛛是甘愿把自己弄的一身“脏”的,是愿意让自己的文字包容污垢的,是用一个虔诚的心在向文学致敬的。
可以一句话概括:蜘蛛在当今文学创作的环境中为了使人们向善良,选择了罪恶这一题材,从而在这个题材中,把自己对社会的认识,对人的认识发挥到了极至,从而也充分地充当了上帝之手这一角色。
正如蜘蛛自己说的那样:我写作,我就是上帝。
这句话看似狂妄,其实很平实,面对社会上的种种罪行,面对重重不公,面对人间的疾苦,我想任何一个有良知有道德的人都想做一回上帝,若是能做这个上帝,手拿利斧,披荆斩棘,惩处社会上一切罪恶,还人们一片乐土,又是哪个铁骨男儿不愿做的事情。
那年,一切都很美,我喜欢写阳光明媚,万物向荣,我讨好一切鲜花与掌声,那个时候,我还是个孩子,并不懂得人生酸辣,世间百态。
而今,我已而立,我知道文字的使命,我想去抒写一些罪恶,我知道它从表面上看起来是那么的污秽不堪,可是我要告诉你,总有一天,它会开出俏美的花来,那花胜过一切掌声中的鲜花,那个时候,人间再没有罪恶,孩子都露出干净的笑脸。
把这句话送给蜘蛛,这个真正愿意为了责任与良知写作的人。
文/葵花小子
圣经里说:人有两种罪,一种是原罪,一种是本罪。
原罪,是指人类生而俱来的,洗脱不掉的罪行;本罪,是各人今生所犯的罪。虽然我不是基督信徒,但是这句话却对我有着十分特殊的感受,似乎它已经成为我做任何事情前的精神教条。
尤其在看完蜘蛛的书稿《十宗罪》的时候,这句话第一个跳入我的脑海,让我久久不能平静。
在我二十岁初头开始尝试写小说的时候,我总是极力地去书写美好的,纯洁的,一尘不染的爱情,里面的人物容不得半点罪恶,但是近年来,我却写了一个女毒枭的题材,很多读者不理解,为何要去写这样一个浑身是罪的人物,是的,为何要去写,难道在这个物欲横流的年代,连罪恶都成为作者用来哗众取宠的噱头了吗?
自然不是,尤其对于蜘蛛这个早已而立对这个社会有着独特的审视以及深刻的自我批判精神的作者来说更不是,那为何要去写这个题材,我个人对他的理解是:先知其罪,而后善!
我想从文学用意与文学选择两个方面来谈一下读完这篇小说的感受。
《十宗罪》从头到尾,虽然写尽了世上几乎所有的罪行,杀人犯、抢劫犯、盗窃犯、强奸犯、乞丐、妓女——但是蜘蛛用的是诗一样隽美的语言,字里行间无不透着他的一种怜悯之心,他用一种冷静客观的视角去剖析社会上的这些罪行,其用意自然不会是为了展览,为了做一番给世人娱乐的饕餮罪宴,而正是想通过这些罪行去挖掘人性,去对人性中的本罪做一种深刻的审视,从而教人们如何向善,做一个善良的人,有怜悯之心的人。
在当今的文学环境中,所谓的正统文学,协会文学,无不再巴结讨好,一位地去歌颂,高唱美好,即使不是直呼高唱,但是那些文学之中,无不夹带着一种揶揄奉承的味道,甚至很多所谓的大家最容不得自己的文字有狰狞,肮脏,邪恶的事情或者病态的字眼在里面,这就涉及到一个文学选择与文学态度的问题,文学更深的意义上来说,并不仅仅是创作,而更重要的是一种选择,你选择写什么,与如何去写的问题,而这就牵扯到一个作者个人素质与人文关怀。
很显然在这种文学创作环境中,蜘蛛是甘愿把自己弄的一身“脏”的,是愿意让自己的文字包容污垢的,是用一个虔诚的心在向文学致敬的。
可以一句话概括:蜘蛛在当今文学创作的环境中为了使人们向善良,选择了罪恶这一题材,从而在这个题材中,把自己对社会的认识,对人的认识发挥到了极至,从而也充分地充当了上帝之手这一角色。
正如蜘蛛自己说的那样:我写作,我就是上帝。
这句话看似狂妄,其实很平实,面对社会上的种种罪行,面对重重不公,面对人间的疾苦,我想任何一个有良知有道德的人都想做一回上帝,若是能做这个上帝,手拿利斧,披荆斩棘,惩处社会上一切罪恶,还人们一片乐土,又是哪个铁骨男儿不愿做的事情。
那年,一切都很美,我喜欢写阳光明媚,万物向荣,我讨好一切鲜花与掌声,那个时候,我还是个孩子,并不懂得人生酸辣,世间百态。
而今,我已而立,我知道文字的使命,我想去抒写一些罪恶,我知道它从表面上看起来是那么的污秽不堪,可是我要告诉你,总有一天,它会开出俏美的花来,那花胜过一切掌声中的鲜花,那个时候,人间再没有罪恶,孩子都露出干净的笑脸。
把这句话送给蜘蛛,这个真正愿意为了责任与良知写作的人。










