区分裹脚与断足就可以了，活人史料可以造假（成本极低），但墓里摆在那里的就难造假了（需要系统性的编纂）。

民国剪辫子，废裹脚好像没有什么阻力，当然也有人强行留辫子，也没有产生那种“留发不留头”的后果，所以你跟我说这是传统，既然传统为什么打破的这么快。

去搜索“莲税”，脚超过尺寸要交税。

说裹断脚是汉人陋习的，记住太平军就是不允许裹脚的，这还被清作为罪证记录下来了

剃发易服，老百姓这么抵抗，他都能强制。不裹脚，这么的美事儿，老百姓会不干，怎么怎么想都不太正常。想想就知道。他只是嘴上说一说不允许裹脚，实际上私底下在默默的支持裹脚，要让汉族女子不能走远路，束缚住他们的腿，束缚住他们的思想和眼界。

女人不出门你怎么知道他裹脚了 满清这是坏心成好事了。真以为为了解放妇女啊 他就是想破坏汉文化

理解不了不管是什么朝代都有裹脚和不裹脚的地方吗？缺劳动力缺人力的，比如四川和太平天国。女的就不裹脚，因为人还不够用呢怎么会限制。而经典的山河四省就是裹脚重地，因为人多，不用女的下地，男的够种地。而女的留在家里纺丝织布比她们下地创造的价值更多（总共就两亩地，一个男的种也是两亩，加一个女的产值也不会变多）。穷人娶老婆不容易，把女的裹脚关在家里织布，也不担心她跑路。就是现代也有很多穷乡僻壤的怕费劲积蓄取来的老婆受不了苦日子跑路呢。剃发易服容易接受是因为剃头发不会对人造成任何损失，而放脚可能会导致媳妇跑路，古代媳妇是财产。你觉得放到现在2026年，外星人打过来了，要求你必须留指定的发型你反抗的意志强，还是影响到你财产安全你反抗的意志强

如果是清朝强迫裹脚，那清朝灭亡后裹脚就应该和辫子一样快速消失，但结果是1950年代还在颁布禁止裹脚的条例，所以到底是民国还在强制女人裹脚，还是清朝的圣旨一直生效到了50年代？

这种证据藏不住的，遗老想凭一句话就能洗白自己？根本不可能

参考现在禁止天价彩礼

清不允许裹脚，但是还是很多人裹脚，所以这个不允许也只是表面说说而已只能说大家都喜欢场面话，当然清从来没这样过，只是找到一句清朝人说的话就当作是全部入册，只能说清真的没有啥夸的了

清朝不裹小脚是因为清朝在康熙年间一道政令，但是反手有标榜女子裹小脚和殉葬的大义，明面禁止（做做表面功夫），但是舆论引导。

自己去看看顺治，康熙下过的禁止缠足的禁令，就知道谁在胡说了

清廷是不可能用屠杀去强迫女子不缠足的，因为女子不缠足，直接触动了汉族士大夫阶层的既得利益，他们会成为反抗最激烈的一部分人，而汉族士大夫阶层又是清廷最不能得罪的人，因为满清为了维持对一个汉族人口占总人口九成以上的国家的统治，他必须要依靠汉族官僚，把他们得罪光了，清廷的统治就站不稳了，所以面对汉族官僚的反抗，清廷不得不妥协了。