《论语》:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”子张向孔子请教什么是仁。孔子说:“能够推行五种品德于天下的人,可以说就是仁了。”子张说:“请问是哪五种品德。”孔子说:“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、恩惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就能得到众人的拥护,诚信就能得到别人的信任,勤敏则做事易见功效,施人恩惠别人就心甘情愿为你效劳。”这五种品德很重要,谦则人和,宽则得众,要得到众人的拥护,必须懂得宽厚之道,领导者要具备宽厚的品质。宽则得众,这四个字我很欣赏,实在佩服至圣先师孔子的为人处世的智慧。我们真的要好好学习《论语》,要不断挖掘里面的智慧,就像挖掘金矿一样。学到一些道理,对于为人处世真的很有帮助,因为你知道该怎么做了!施人恩惠也是在德行的感召之下,这样别人就心甘情愿为你效劳了,如果仅仅是物质利诱,那只是一时的雇佣关系。有些戒友将来可能会走上领导岗位,如何做一名宽厚有德行的领导,是要好好研究的。
和蔼可亲,这四个字非常了得,能做到和蔼可亲实属不易,一,要没有嗔心;二,要具备和气;三,要具备慈悲心;四,要具备很深的善心;五,要具备很强的喜悦感。六,要具备很强的亲和力;七,要具备很高的智慧。和蔼可亲的本意是指人态度温和,性格善良容易接近。这是普通的解释,我对和蔼可亲的定义更高一些,因为我觉得这四个字实在不简单,能做到这四个字的人真的不得了。有的老人可以做到和蔼可亲,因为他们已经进入无欲无求的状态,而且有很高的智慧和修养,但也属于少数,观察生活中的老人,真的和蔼可亲的还是少数,很多老人也是精神不振,脸上也没有什么笑容,毕竟风烛残年了。我在元音老人身上看到了和蔼可亲这一特质,上面七点就是按照他的示现所总结出来的。真正的和蔼可亲是很不容易做到的,自身必须具备很强的正能量,特别是深厚的慈悲心,没有一点嗔心,一团和气,脸上也有喜悦的神情,这样就具备很强的亲和力。和蔼可亲是比较高的境界,也许现在我们无法做到,但我们至少可以向着这个方向努力,一点点去接近,也许将来某一天我们就能做到了。
和蔼可亲,这四个字非常了得,能做到和蔼可亲实属不易,一,要没有嗔心;二,要具备和气;三,要具备慈悲心;四,要具备很深的善心;五,要具备很强的喜悦感。六,要具备很强的亲和力;七,要具备很高的智慧。和蔼可亲的本意是指人态度温和,性格善良容易接近。这是普通的解释,我对和蔼可亲的定义更高一些,因为我觉得这四个字实在不简单,能做到这四个字的人真的不得了。有的老人可以做到和蔼可亲,因为他们已经进入无欲无求的状态,而且有很高的智慧和修养,但也属于少数,观察生活中的老人,真的和蔼可亲的还是少数,很多老人也是精神不振,脸上也没有什么笑容,毕竟风烛残年了。我在元音老人身上看到了和蔼可亲这一特质,上面七点就是按照他的示现所总结出来的。真正的和蔼可亲是很不容易做到的,自身必须具备很强的正能量,特别是深厚的慈悲心,没有一点嗔心,一团和气,脸上也有喜悦的神情,这样就具备很强的亲和力。和蔼可亲是比较高的境界,也许现在我们无法做到,但我们至少可以向着这个方向努力,一点点去接近,也许将来某一天我们就能做到了。










