金石至宝·泗滨浮石
上古传承至今的天降玄石，是史籍记载中最早被命名的石种，名为泗滨浮石，亦称玄黄砭石。“浮”有升腾上升之意，对应太阳的雅称扶光，寓意此石与太阳同气、秉阳而生，为无根无脉之璞，后世所尊的田黄石，正是这一脉至宝的延续。
此石自古便有神异之名。传说中能自生自长、供创世神明捏泥造人的息壤，便是今日之籽儿玉、软田黄（珍珠陶石型）。息壤经天地真火加热熔变，凝炼为火烧不毁的天智玉，即是女娲炼制五彩神石、用以补天的灵材，对应今日之硬田黄（地开石型）。二者同源共生、一脉相承，同具生生不息、滋养万灵的先天本源，蕴有天地不灭之真精。
老子《道德经》第四十二章有言：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。泗滨浮石内含太阳系早期形成的原始星云物质，正是宇宙最本初的先天一气，恰好印证“道生一”的本源。石中自带天玄地黄之色，更有澄澈如洗的蔚蓝天纹理、温润灵动的桃花水纹路，阴阳相济，浑然天成，正是“负阴抱阳、冲气为和”的天然写照。
它亦是能治病救人的神石，世称针之母、医之始祖。上古先民以此疗疾祛病、调和身心，开启中华医学源头，护佑生民繁衍，堪称人类文明起源的重要基石。
上万年来，此石传承有序、脉络不绝，历来为儒、释、道三家共尊的法器与礼器。儒家以之礼敬天地、守中庸和谐；佛家以之明心见性、悟清净本源；道家以之体道悟真、直契先天一气。
一块灵石，藏宇宙开端；一章真经，明天地至理。扶光之象、玄黄之色、星云之本、息壤生变、补天通灵、医道之源，尽汇于此，朴实厚重，万古流传。
上古传承至今的天降玄石，是史籍记载中最早被命名的石种，名为泗滨浮石，亦称玄黄砭石。“浮”有升腾上升之意，对应太阳的雅称扶光，寓意此石与太阳同气、秉阳而生，为无根无脉之璞，后世所尊的田黄石，正是这一脉至宝的延续。
此石自古便有神异之名。传说中能自生自长、供创世神明捏泥造人的息壤，便是今日之籽儿玉、软田黄（珍珠陶石型）。息壤经天地真火加热熔变，凝炼为火烧不毁的天智玉，即是女娲炼制五彩神石、用以补天的灵材，对应今日之硬田黄（地开石型）。二者同源共生、一脉相承，同具生生不息、滋养万灵的先天本源，蕴有天地不灭之真精。
老子《道德经》第四十二章有言：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。泗滨浮石内含太阳系早期形成的原始星云物质，正是宇宙最本初的先天一气，恰好印证“道生一”的本源。石中自带天玄地黄之色，更有澄澈如洗的蔚蓝天纹理、温润灵动的桃花水纹路，阴阳相济，浑然天成，正是“负阴抱阳、冲气为和”的天然写照。
它亦是能治病救人的神石，世称针之母、医之始祖。上古先民以此疗疾祛病、调和身心，开启中华医学源头，护佑生民繁衍，堪称人类文明起源的重要基石。
上万年来，此石传承有序、脉络不绝，历来为儒、释、道三家共尊的法器与礼器。儒家以之礼敬天地、守中庸和谐；佛家以之明心见性、悟清净本源；道家以之体道悟真、直契先天一气。
一块灵石，藏宇宙开端；一章真经，明天地至理。扶光之象、玄黄之色、星云之本、息壤生变、补天通灵、医道之源，尽汇于此，朴实厚重，万古流传。
