抱歉上面打错字了
你那么要回到从前只能是放弃个人道德，再来个皇帝，你说这样好吗？
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修正：那么要回到从前的道德体系只能是放弃个人自由，立个皇帝，你说这样好吗？

     我觉得忠信仁义是道德之根本也是做人之根本 我的理解是这样的 忠就是爱国 为自己的主义而做事 还有对父母和家庭的忠诚 信就是诚实信用 就是您提到的真。仁就是仁爱在能力所及的范围内给予那些有难的人以帮助。义就是要坚持正义 不屈服权贵 只服从真理。然而现在的人把这些做人的根本道理丢光了 到处都是卖国求荣 坑蒙拐骗 见死不救 阿谀权贵 ，您说是不是这样呢？

真正的道德是求真，求善，求美。忠信仁义是原始道德，是狭隘的！忠对国家和父母道德，但是对整个世界或者说对整个宇宙就不道德。至于仁义信我认为是对的，但是他们不够抽象化，把道德具体化了，遇到的事情越来越多道德就+的越来越多，过几天还可以加个爱进去。再过几天看到信不是道德了就把它拿掉了。这都是错误的，是经验主义，是经验科学，经验道德！
真，善，美都是极度抽象化的概念，他们都是绝对化的东西，人们不可能完全达到他们，但是可以无限的接近他们

真的对立面是错
善的对立面是恶
美的对立面丑
一个完整的道德体系就可以由此展开

谈道德，高了点吧。
咋不如聊聊，生&死呢。
“过去”带高帽子带的什么感觉都没了吧。例如：重于泰山，轻于鸿毛。等等的。
什么道德滑坡，好笑的很。
据我浅薄的观察，“金和政”对道德的影响，都不如“大标语”和“口号”来的厉害。
“简单粗暴，效率高，副作用大。现在 回过头？”。
人可能天生性恶，但人不是天生性贱。
道德之相，相乃共识。民主乃取共识之一道。非唯一,高效,且准确.