不知道到底是出于什么目的,当药家鑫真正被判处死刑的时候,似乎越来越多的人竟然开始怜悯起药家鑫了,但我想不出药家鑫到底有什么可怜悯之处。
首先从犯罪情节来看,药的杀人动机远比一般的杀人要可恶,无耻。一个和你素无瓜葛的人,被你撞了,你不救就算了,还举刀杀人!这比一般的仇杀,情杀更让人难以接受,说明他本身就是一个对生命极端漠视的人,至少也是一个及其自私的人。如果说他还是孩子,那么撞人了就该吓傻了逃跑了吧?受害人也不会死,可他却能下车杀人,可见药的心理素质很好,却又及其邪恶,这样的人怎么能和一个天真无邪的孩子联系起来?也有人说他是好学生,这就更让人感觉可笑了,是凭他的素质?凭他的思想?还是凭他的杀人行为来认定他是一个好学生?一个连起码的道德都没有的人,还可以叫做好学生么?平时的好学生行为谁做不出?关键时刻的决定却才能显示一个人的真正修养。
那些叫着放药家鑫一条生路的人也许只是暂时忘了他犯罪时的罪恶,反正我是一想到他的罪恶行为,我是无任如何也不能原谅。杀了他也许多少让人遗憾,但是却不能因为遗憾而放了任何犯罪份子。执法必严,违法必究,在法律面前,威严是最重要的,犯了死罪就必须得而诛之,否则不能体现法律的威信,不足以警诫后人,不足以威慑心存侥幸的犯罪份子。古语中恩威并济,说的就是于情可以宽些,但是超过了情得范围,就必须得威严对待,体现制度应有的威慑作用。而威慑作用这也正是我们制定法律的作用及意义所在。
药家鑫,被判死刑完全是咎由自取,不值得同情。我们要惋惜要感慨,也必须基于严惩药的基础之上。也许我们该反思教育制度,也许该考虑废除死刑,但都必须在有足够教训的基础之上,药是我们的教训,确是他自己一手造成了,他得为自己的行为负责。
首先从犯罪情节来看,药的杀人动机远比一般的杀人要可恶,无耻。一个和你素无瓜葛的人,被你撞了,你不救就算了,还举刀杀人!这比一般的仇杀,情杀更让人难以接受,说明他本身就是一个对生命极端漠视的人,至少也是一个及其自私的人。如果说他还是孩子,那么撞人了就该吓傻了逃跑了吧?受害人也不会死,可他却能下车杀人,可见药的心理素质很好,却又及其邪恶,这样的人怎么能和一个天真无邪的孩子联系起来?也有人说他是好学生,这就更让人感觉可笑了,是凭他的素质?凭他的思想?还是凭他的杀人行为来认定他是一个好学生?一个连起码的道德都没有的人,还可以叫做好学生么?平时的好学生行为谁做不出?关键时刻的决定却才能显示一个人的真正修养。
那些叫着放药家鑫一条生路的人也许只是暂时忘了他犯罪时的罪恶,反正我是一想到他的罪恶行为,我是无任如何也不能原谅。杀了他也许多少让人遗憾,但是却不能因为遗憾而放了任何犯罪份子。执法必严,违法必究,在法律面前,威严是最重要的,犯了死罪就必须得而诛之,否则不能体现法律的威信,不足以警诫后人,不足以威慑心存侥幸的犯罪份子。古语中恩威并济,说的就是于情可以宽些,但是超过了情得范围,就必须得威严对待,体现制度应有的威慑作用。而威慑作用这也正是我们制定法律的作用及意义所在。
药家鑫,被判死刑完全是咎由自取,不值得同情。我们要惋惜要感慨,也必须基于严惩药的基础之上。也许我们该反思教育制度,也许该考虑废除死刑,但都必须在有足够教训的基础之上,药是我们的教训,确是他自己一手造成了,他得为自己的行为负责。