以下是很多读者朋友要求的长夜余火剩下三位执岁的资料补齐，考虑到篇幅，咱们每期补一个：岛叶（脑岛）：情绪；脑岛会感知躯体状态，如饥饿和渴求，驱使人去拿取更多。脑岛本身接受躯体生理状态的信息，然后产生主观体验。人类的脑岛在加工未发生的事件时十分重要。当你决定是在寒冷的一天出去，你的躯体在你接触冷天气之前就做好了准备，比如血压升高以提高新陈代谢。你的脑岛告诉你外面的冷天会是什么感觉。脑岛的重要性使它成为多种治疗的理想目标，这包括药物和精细的生物反馈。但抑制脑岛活性的方法必须要慎之又慎。因为人们在失去吸烟、喝酒、嗑药的渴求后，可能同时失去了做爱、进食和工作的兴趣。称号：曼陀罗（女）。
势力：“超越灵性”教团、欲望至圣教、回归教派。
代表：九月能力：1.欲望之主；2.感觉失调（冷、热、痒、痛、味觉、口渴等）；
3.灵性掌控（直觉：与预感的不同在于，预感的事情可能还未发生，灵性直觉对应的事情是已经存在，但还未接触；另外包括适应环境等能力）代价：极度渴求恭维和崇拜背景：研究院助理研究院，小透明，科研民工，渴望地位攀升，希尔薇往下的分支：能力：（1）饿死鬼；药物依赖；成就感（喜欢恭维和崇拜）；酗酒；烟瘾；性欲；食欲；贪欲；兴趣掌握；贤者时间（对任何事物都失去兴趣）；进食障碍；（这些欲望在战斗中会战胜理智，比如，必须先抽一根烟再继续战斗，哪怕敌人已经砍过来）。（2）冷热失感（会干出穿短裤短袖在雪地睡觉的事情，会在夏天捂得严严实不自觉中暑）；瘙痒控制；痛觉迟钝、丧失或过度敏感；味觉失调，无法品尝出怪味；恒定口渴。
（3）直觉、危险察知（一定范围内）、改变身体状态适应不同环境。代价：某一种欲望加重（包括但不限于烟瘾、酒瘾、性瘾、食欲、毒瘾、懒惰、糖瘾、水瘾等）；冷感丧失；热感丧失；痒感丧失；痛觉丧失；味觉减弱；味觉丧失；精神总是紧绷；肥胖；干瘦；阳痿（某些欲望丧失），怕冷，怕热等。
“超越灵性”教团、欲望至圣教、回归教派（曼陀罗），九月：“超越灵性”教团、欲望至圣教都不同程度地追寻“超越一切的灵性”，相信那才是新世界的大门。区别：前者认为“超越一切的灵性”总是被各种欲望遮掩，所以必须将那些欲望发泄掉，才能找到、感受到“超越一切的灵性”，并逐步发展壮大；欲望至圣教则崇拜欲望，相信“超越一切的灵性”和人的本性欲望是密不可分，息息相关的，只有让各种欲望沸腾，才能从中感觉并把握住“超越一切的灵性”。（超越灵性教团的祈祷方式是放纵自己做一件符合自身欲望的事情，包括但不限于性交、喝酒、抽烟、吃糖、大口吃肉等；
弥撒是每周一次的“狂欢聚会”；
口头禅是“欲望无法摒除，只能发泄”、“愿你的灵性超越一切”、“神就是超越一切的灵性，神叫曼陀罗”、“不要克制自己”；
行礼方式是互吻脸颊——无论男女或者轻柔抚摸自己的嘴唇；符号是一朵长在心脏上的花；圣餐是来自旧世界的遗留——咖啡、加冰的可乐、茶——这些食物的数量都很稀少，只有几个地方能产或制作）（欲望至圣教的祈祷方式是和超越灵性教团一致，只不过自称为“满足一次欲望”；
弥撒是不定时的“天体聚会”（更狂野，更滥交）；
口头禅是“欲望有灵”、“人与人之间是没有隔阂的”、“爱的顶端就是超越一切的灵性”、“愿你的欲望都得到满足”、“曼陀罗在你的心中”；
行礼方式是拍对方屁股或者拍一拍自己的生殖器；
符号是一朵盛开的花，每一片花瓣上都有一个线条人——代表赤裸者；
圣餐是大麻或类似的植物）回归教派同样崇拜“欲望之主”曼陀罗，但他们认为各种欲望是主的考验，只有能通过一次又一次考验的人，才能进入新世界，所以，他们号召灰土上残存的人们理解欲望，压制欲望，回归最本真的状态，当然，他们尊重人类繁衍和生存的本能欲望，歌颂爱情。（祈祷方式是每次进食、每次尽夫妻义务前；弥撒是安静地听圣歌；
口头禅是“只有动物才无法控制自己”、“主在欲望潮水退去的地方”、“祝你回归真正的样子”、“回归本真就能找到新的世界”、“欲望短暂，唯爱永恒”；
行礼方式是双手抱胸；符号是一颗心脏，以及完全长在心脏里的花；
圣餐是水加当地最流行的主食）。分级：神谕者、超越者、感受者、崇拜者，入门者