(续)因果角度灭世~话赶话到这了,那就随缘说说“不受后有”是个怎么回事:先说“世解”然后灭度之~世间解读一句话就是个“欠债不还的一笔勾销”,本质就是“断灭”三际之妄想
这也是很多自以为是者不得成为“佛弟子”的症结所在!导致解此时处佛说“矛盾”解彼时处佛说。
正解这个“不受后有”,关键在前面的两个字“自知”不受后有!世间解读自知就是“多闻知见”~狗P!这个自知无关意识!是“如人饮水冷暖自知”的这个自知!大白话就是“了然无惑的正觉知”
结合整体的意思是已经得道解脱了,无疑无惑而无学,了然任运去了
到这肯定有人要问了:那“前面所作”“因”就不再需要承担其“果”了吗?谛听!不是“不受因果”而是“安受因果”!!!重点是“安”了,不惧不畏!如是“随缘任运自在逍遥”
(合十)
正解这个“不受后有”,关键在前面的两个字“自知”不受后有!世间解读自知就是“多闻知见”~狗P!这个自知无关意识!是“如人饮水冷暖自知”的这个自知!大白话就是“了然无惑的正觉知”
到这肯定有人要问了:那“前面所作”“因”就不再需要承担其“果”了吗?谛听!不是“不受因果”而是“安受因果”!!!重点是“安”了,不惧不畏!如是“随缘任运自在逍遥”









