不怕死的是少数。那些吃药的都敢直接攻打少林寺，你居然还说没用？

傻狗

楼主说的对！
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三尸脑神丹真的有那么大的作用吗？【笑傲江湖吧】
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看书上任氏父女几次使用三尸脑神丹，我判断三尸脑神丹只用于不可靠的合作者。
楼主说的对，给敌人吃三尸脑神丹应该没什么用处，岳不群是敌人，任盈盈本想直接杀了岳不群，迫于令狐冲的反对，只能给他吃三尸脑神丹，属于非正常情况下的使用，目的只在于约束住岳不群。用三尸脑神丹约束敌人是约束不了的，得先解除敌对关系。因此任盈盈表示不再跟岳不群为敌，算是给岳不群一个安全保障，来换取岳不群也给他们一个安全保障，等于双方签了个协议，此时三尸脑神丹就成了保障协议执行的手段

楼上说的不全对。
三尸脑神丹只能用于叛徒和敌人这两种“应该马上处死的人”，因为吃了三尸脑神丹相当于“死立执”改判为“缓刑一年”，对于死刑犯来说当然是天大的恩惠。
只有给人好处，才能换取别人的合作。
什么人才会认为吃三尸脑神丹是好处呢？
当然是那种“本来必须马上死的人”，即死刑犯。
给正常人吃三尸脑神丹是平白无故剥夺人家的性命和自由，人家当然会觉得这是坏东西，当然要反抗，用这玩意控制别人根本不可能。
只有那种“本来应该立即死”的人（而且他自己也认为自己应该马上死），才会觉得“延期一年死”是一个福利、恩惠，而不是坏事，才会觉得吃药是教主的恩典。

有没有可能那些愿意自爆同归于尽的敌人人家直接就杀了压根就不会给什么三尸丹！

会吃的肯定不想马上死。任我行出牢后，拿出三尸放桌上，让他们选择吃或不吃。选择吃的人肯定怕死，不怕死的肯定不吃。
任盈盈喂岳不群的是强喂，不是岳不群不肯吃是怕令狐冲不同意。如果马上死和吃三尸让岳不群选择，岳不群肯定选择吃三尸。

正因为要很长时间才会发作，才不会让人选择鱼死网破啊，一般都是认为还有时间可以先自行研究能不能做出解药，不能再找机会得到解药吧。

2楼纯 煞 笔 ！
三尸脑神丹控制人的底层逻辑是“怕死”。
只有怕死的人，才会被三尸脑神丹控制住。
死亡就是三尸脑神丹的控制力上限。
如果一个人知道自己必死无疑，那给他吃药也没用。
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而攻打少林寺就是明明白白的去送死.
只有不怕死的人，才敢去打少林寺的人。
怕死的人根本就不敢去好嘛。
攻打少林寺的那些人可都是自己主动去的，令狐冲去往少林寺途中，不断有各路人马主动来加入，而不是令狐冲拿刀架脖子上逼着他们去的。
不怕死的人，怎么用三尸脑神丹控制？
围攻少林寺被打死，与吃药发作死了，有区别吗？
吃了药要等到一年后才会死，去打少林寺立马就死了。
到底是一年后死更好，还是立即死更好，这个账他们会算不明白吗？
难道吃药的人连脑子都坏掉了？

抛开主角光环
1. 暴力倾向与滥杀
汉中酒楼：无故殴打青城派弟子，属寻衅滋事。
罗人杰：对方求饶时仍用计击杀，手段残忍。
药王庙：一剑刺瞎15名黑衣人双眼，暴怒下无底线。
2. 道德沦丧
田伯光：结交强奸犯，无视受害者痛苦。
向问天：助其劫法场，导致正派人士死亡。
任我行：释放野心家，间接引发江湖大乱。
3. 欺师灭祖
隐瞒剑法：对岳不群隐瞒独孤九剑来源，涉嫌背叛师门。
岳灵珊：重伤时未及时救治，死后反责其“不识大体”。
宁中则：冷漠对待养母，甚至在连载版中尸骨未寒时与任盈盈亲热。
4. 助纣为虐
思过崖：使用独孤九剑无差别攻击，致大量同门死亡。
任盈盈：默许其操控，沦为魔教打手。
总结
令狐冲对正派苛刻、对魔教宽容，为个人“快意恩仇”不顾后果，情感冷血，将个人需求置于养育之恩和同门之情之上。从传统伦理和江湖公义看，他作恶多端、大逆不道，是“反英雄”而非传统大侠。