溯原正义话成语一一大器晚成【新浪旧作】
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溯原正义，再续前趣。
今者所举辞曰：大器晚成。
世常以谓大才之人久经磨练方得成就。
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其辞原自《道德经》传本之四十一章：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。
故建言（古人所立之言也）有之：
明道若昧（暗也），进道若退，夷（平也）道若纇（音类，不平也）；
【昧、退、纇，皆属去声队部】
上德若谷（虚而下也），大白若辱（垢也），广（盛大也）德若不足；
【谷，属入声屋部；辱、足，皆属入声沃部；屋沃通韵】
建（健也）德若偷（古音俞，惰也），质真若渝（变污也），大方无隅（角也）；
【偷、渝、隅，皆属上平虞部】
大器（成形曰器）晚成，大音（声成文谓之音）希声（寂也），大象（全体也）无形。
【成、声，皆属下平庚部；形，属下平青部；庚青通韵】
道隐无名。夫惟道，善贷（施予也）且成。
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经中所言大者，悉全体也。既言全体，当离形相。
而传本作大器晚成，虽云晚而终成形，实违经义。
且今见帛书作大器免成，后复见楚简作大器曼成。
免则免于成形，曼则训无，故此两者皆合经义也。
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丁酉六月廿八，天华作。