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当《登高》遇见《望岳》

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年少时,我们更容易被李白的鲜衣怒马、豪放不羁所吸引,以为世界本该如此快意,而不愿读看上去“苦大仇深”的杜甫。
不过,谁没有年轻过呢?“会当凌绝顶,一览众山小”,杜甫当年写下《望岳》时也才20来岁,何等意气风发。但其56岁困守夔州写《登高》时,心境却已转为“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。
当《登高》遇见《望岳》,等我们年岁渐长,经历了世间风波后,也渐渐读懂了杜甫:他的诗句里,藏着人生的无奈和坚持,也藏着“文章千古事,得失寸心知”。

以出身论,杜甫可谓名门之后。他的父亲在外为官,母亲出身于清河崔氏,他的祖父杜审言更是初唐著名诗人,位列“文章四友”之一,声名远扬。
成长于还算优渥的家庭环境,杜甫青少年时的生活过得比较潇洒。从“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”中就可以看出,杜甫见识过许多平常人家难以接触的事物,结识了一众名士。
见识多了,眼界自然不低,更何况杜甫并不属于只会吃喝玩乐的纨绔子弟。他在很小时就显露了才华,“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊”。7岁能咏诗,9岁学书法,20岁不到南下游历吴越,在南京、苏州、杭州、绍兴游山玩水,亲身体验了盛唐时的富庶江南。
24岁,杜甫第一次参加科举却落第。即使如此,杜甫也觉得这只是人生中一次小小的挫折罢了,并未在意。他的选择是再次出门旅游,也就是在这次漫游齐赵中,他来到泰山写下了《望岳》。
登泰山而小天下,泰山的磅礴与雄伟,让杜甫印象深刻,也让他对自己的才华充满了信心,仿佛美好的未来都在脚下,有朝一日定可在朝堂上施展自己的抱负。
此时的杜甫骄傲而自信,诗中的“狂气”,甚至不输于他的“偶像”李白。可惜的是,或许是生活还比较顺利,又或许生活的积累不够,35岁前的杜甫流传下来的诗句并不是太多。

大约在公元746年,杜甫进入长安城,深刻体会了“长安居大不易”的生活。
如果说初入长安的杜甫对生活还充满希望的话,现实很快给了他狠狠的几巴掌:科举不利,事业无从谈起;家境明显衰落,失去稳定的经济来源;孩子出世,需要养家糊口。
从“裘马颇清狂”的公子哥,到上顿不接下顿的穷书生,如此巨大的落差,对杜甫来说当然是艰难的。“诗穷而后工”,杜甫的诗歌自此少了年轻时的浪漫,变得沉郁厚重。
对于家道中落、失业在家的杜甫来说,如何改变眼前的窘迫才是第一位。于是,中年杜甫奔波于长安城中,“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”。从35岁到45岁,长安十年,他见识到了社会的残酷,不得不放下身段,卖药为生,四处投赠诗歌以求赏识,甚至向朋友寻求物质上的支援。
即便如此,杜甫的努力并没有换来好的结果,生活的苦难一个接一个向他砸来。44岁时,杜甫刚被任命为看守兵甲的八品小官,去看望阔别多时的妻子孩子,却发现小儿子已饿死。上任没几个月,安史之乱爆发,杜甫只能携家四处避乱。
此后的岁月,杜甫大多时候都在颠沛流离中度过。长安收复后,杜甫曾短暂被封为左拾遗,但很快因为谏言被贬,在48岁那年弃官,辗转来到四川成都,营建了一个草堂栖身。
“五载客蜀郡,一年居梓州。”杜甫在成都的生活相对比较安定,但随着主政四川的朋友严武去世,他再次陷入漂泊中。写《登高》之前的数年,杜甫一家辗转于四川、重庆一带,居无定所,一如他诗中所说:“飘飘何所似,天地一沙鸥。”
不仅如此,杜甫还被肺病、疟疾、糖尿病等多种疾病缠身,“右臂偏枯半耳聋”,写字走路都遇到了困难,连原本用来解愁的酒都不敢多喝。
因此,当56岁的杜甫再次登高望远时,心境已和当年登泰山时不可同日而语。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,时光长河流过,杜甫哀愁的不仅是壮志难酬,还有盛唐的湮灭和人民的苦痛。

青年热衷展望未来,老年喜欢回忆过去,这本是人之常情。当《登高》遇见《望岳》,其中深意为何会打动众多现代人?
初读不知杜诗意,再读已是诗中人。当你历经千帆,回望少年时的自己时,对杜甫以及他的诗歌的共鸣也会越深。从青年走向暮年,每个人都会遇见自己的“泰山”和“夔州”,有高光也有低谷,但生活再难,我们仍在跋涉中寻找答案。
正如鲁迅说:“杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。”
公元770年,杜甫在贫困潦倒中走完了一生,给后世留下了1400多首诗。这位活着时声名尚不显著的诗人,如好酒一般,随着时间的推移越来越醇厚,在宋代时还出现了“千家注杜”的名场面。
一千人眼中有一千个杜甫。从杜诗中,我们能看见惨淡中依然坚韧的生活态度,看见一个“位卑未敢忘忧国”的伟大灵魂。
对于坎坷,杜甫也会有“儒术于我何有哉”的牢骚,但他依然会努力发现身边的美好:“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”,这是他记录一家人简单的幸福;“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”,这是他和邻居的友情;“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”,这是他对自然生命力的赞叹。
如果仅此而已,杜甫不会被人称为“诗史”“诗圣”。他最令人感动的,是将个人经历融入了时代变迁中,“穷年忧黎元,叹息肠内热”,以诗歌为乱世中的黎民百姓呐喊。
比如《茅屋为秋风所破歌》,即使身处屋漏偏逢连夜雨的境地,他心里想的还是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
比如“三吏三别”,杜甫哀叹民生之多艰,但身处战乱,他有心无力,只能发出“人生无家别,何以为蒸黎”的沉重叹息。
“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”历经磨难的杜甫用诗歌记录时代,千年以后的我们,从杜甫的人生中照见自我,也许年少时的理想会成空,也许远方还是坎坷路,但除了落寞与无奈外,总有一种力量支撑我们向前。


IP属地:北京1楼2026-03-16 16:47回复
    大师,写的太好了


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2026-03-17 08:30
    回复
      2026-04-04 16:12:15
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      2026正月十五忆先祖杜公子美
      ——京兆杜陵阿童木
      欣知先祖为杜甫,
      初闻涕泪满衣裳。
      数百年来迷宗人,
      终可安息归尘土。
      遥遥吾先祖杜甫,
      终生未得志而卒。
      衣食无着居无所,
      心系天下苍生苦。
      曾经豪情万丈高,
      君子一言撼山摇。
      安得广厦千万间,
      大庇寒士俱欢颜。
      无奈小人居庙堂,
      荡荡君子成饿殍。
      秋风吹破茅草屋,
      襟湿寒食无依处。
      先祖幼时官宦家,
      中年之前衣食足。
      曾经会当凌绝顶,
      要看一览众山小。
      豪情满怀志气高,
      谁道晚年却折腰。
      命运无情实难违,
      时逢安史之乱局。
      祖业尽毁离家乡,
      颠沛流离四处逃。
      曾经望岳的少年,
      奈何穷困又潦倒。
      胸怀壮志志未酬,
      至死不渝家国情。
      临终不忘复失地,
      家祭勿忘告乃翁。
      哀叹我祖杜子美,
      壮志未酬亦无悔。
      报国无门身先死,
      呜呼哀哉吾先祖。
      幸而后人识金贵,
      先祖诗词获赞美。
      虽无显赫之仕途,
      诗圣杜甫美名传。


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2026-03-17 08:33
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