恶人真的会有恶人收吗？
有一句话：真理只在大炮的射程之内！所以，只能说，此话有一定道理，但不完全正确。因为：强力为恶者，面对更强力的恶者，当然会失败被收。但你也应当听过毛主席的军事思想：打得赢就打，打不赢就跑。这证明，面对强力为恶者，相对弱者则就只剩下“跑”的出路了，没有别的办法。
再者，假作真时真亦假，善为恶处恶也善。因此，必须能够正确认识、区分和处理真假善恶，如貌善实恶的伪善和貌恶实善的真善，这才能对症下药，有效收拾真正的为恶之人。其正确应对之法则恰如帛甲五千言所言：
祸，福之所倚；福，祸之所伏；孰知亓极？亓无正也！正复为畸，善复为祅，人之悉也，亓日固久矣。
其中的“其无正也”是说祸福善恶之间根本没有绝对的界限。“正复为畸，善复为祅，人之悉也，其日固久矣”，则是指出了一个大家老早就知悉的简单道理：正，倒过来就是畸；善，反过来了就是其反面不善。这事儿人们都熟悉，也是大家老早都知道的道理。因此，善恶和祸福一样：善恶祸福皆是正反两面，相互对立却又相互依存、转化，谁知道转化界限在哪儿呢？它原本就没有明确的转化界限正点。因此，正确对待和处理它们的方法，就只剩下：
😊
是以：方而不割，兼而不刺，直而不绁，光而不眺。
😊
即：因此，对立两方有利的一面如方正、兼顾、正直、光明都要追求，但不能搞过头而转化成有害的另一面如伤害、讥刺、束缚、偏见等。一言以蔽之，即处事不能走极端而搞过了头，导致结果适得其反。这才是对待和处理善恶人及其行为的唯一正确原则。
😊
参见：
帛甲《五千言》道论的本人校勘复原标点补正本不分章原文，本人知乎主页就有，可以自行下载阅读：
https://www.zhihu.com/people/1b3a3886a526e44af9ec539d646174e9。
配套的微信公众号《五千言正解》一书网址则是：
https://mp.weixin.qq.com/s/Rv53Kz3Jf7WcQp9eZdRrdg。
😆😆😆
有一句话：真理只在大炮的射程之内！所以，只能说，此话有一定道理，但不完全正确。因为：强力为恶者，面对更强力的恶者，当然会失败被收。但你也应当听过毛主席的军事思想：打得赢就打，打不赢就跑。这证明，面对强力为恶者，相对弱者则就只剩下“跑”的出路了，没有别的办法。
再者，假作真时真亦假，善为恶处恶也善。因此，必须能够正确认识、区分和处理真假善恶，如貌善实恶的伪善和貌恶实善的真善，这才能对症下药，有效收拾真正的为恶之人。其正确应对之法则恰如帛甲五千言所言：
祸，福之所倚；福，祸之所伏；孰知亓极？亓无正也！正复为畸，善复为祅，人之悉也，亓日固久矣。
其中的“其无正也”是说祸福善恶之间根本没有绝对的界限。“正复为畸，善复为祅，人之悉也，其日固久矣”，则是指出了一个大家老早就知悉的简单道理：正，倒过来就是畸；善，反过来了就是其反面不善。这事儿人们都熟悉，也是大家老早都知道的道理。因此，善恶和祸福一样：善恶祸福皆是正反两面，相互对立却又相互依存、转化，谁知道转化界限在哪儿呢？它原本就没有明确的转化界限正点。因此，正确对待和处理它们的方法，就只剩下：
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是以：方而不割，兼而不刺，直而不绁，光而不眺。
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即：因此，对立两方有利的一面如方正、兼顾、正直、光明都要追求，但不能搞过头而转化成有害的另一面如伤害、讥刺、束缚、偏见等。一言以蔽之，即处事不能走极端而搞过了头，导致结果适得其反。这才是对待和处理善恶人及其行为的唯一正确原则。
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帛甲《五千言》道论的本人校勘复原标点补正本不分章原文，本人知乎主页就有，可以自行下载阅读：
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