
                第十九章行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。心
无知识的,乃为不善;脚步急快的,难免犯罪。人的愚昧,倾败
他的道,他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多,但穷人朋友远
离。作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。好施
散的,有多人求他的恩情;爱送礼的,人都为他的朋友。贫穷人
弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他!他用言语追随,他们却
走了。得着智慧的,爱惜生命;保守聪明的,必得好处。作假见
证的,不免受罚;吐出谎言的,也必灭亡,愚昧人宴乐度日,是
不合宜的,何况仆人管辖王子呢?人有见识,就不轻易发怒;宽
恕人的过失,便是自己的荣耀。王的忿怒,好像狮于吼叫;他的
恩典,却如草上的甘露。愚昧的儿子,是父亲的祸患;妻子的争
吵,如雨连连滴漏。房屋钱财,是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻,
是耶和华所赐的。懒惰使人沉睡,懈怠的人,必受饥饿。谨守诫
命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。怜悯贫穷的,就是借
给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。趁有指望,管教你的儿子,
你的心不可任他死亡。暴怒的人,必受刑罚:你若救他,必须再
救。你要听劝教,受训海,使你终久有智慧。人心多有计谋,惟
有耶和华的筹算,才能立定。施行仁慈的,令人爱慕;穷人强如
说谎言的。敬畏耶和华的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。
懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,他也不肯。鞭打亵慢人,愚
蒙人必长见识。责备明哲人,他就明白知识。虐待父亲,撵出母
亲的,是贻羞致辱之子。我儿,不可听了教训,而又偏离知识的
言语。匪徒作见证戏笑公平,恶人的口吞下罪孽。刑罚是为亵慢
人预备的,鞭打是为愚昧人的背预备的。
善恶互论垂为箴言
第二十章酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误的,就
无智慧,王的威吓,如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。远
离分争,是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。懒惰人因冬寒不肯耕种,
到收割的时候,他必讨饭而无所得。人心怀藏谋略,好像深水,惟
明哲人才能汲引出来。人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着
呢?行为纯正的义人,他的子孙是有福的。王坐在审判的位上,以
眼目驱散诸恶。准能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?两
样的砝码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。孩童的动作,是清
洁,是正直,都显明他的本性。能听的耳,能看的眼,都是耶和
华所造的。不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,你就吃饱。买物的
说:不好。不好;及至买去,他便自夸。有金子和许多珍珠,唯
有知识的嘴,乃为贵重的珍宝。谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁
为外人作保,谁就要承当。以虚谎而得的食物,入觉甘甜;但后
来他的口,必充满尘沙。计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。往
来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。咒骂父母的,他
的灯必灭,变为漆黑的黑暗。起初速得的产业,终久却不为福。你
不要说:我要以恶报恶。要等候耶和华,他必拯救你。两样的法
码,为耶和华所僧恶;诡诈的天平,也为不善。人的脚步,为耶
和华所定;人岂能明白自己的路呢?人冒失说:这是圣物,许愿
之后才查问,就是自陷网罗。智慧的王,簸散恶人,用碌碡辊轧
他们。人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。王国仁慈和诚实,得
以保全他的国位,也因仁慈立稳。强壮乃少年人的荣耀;白发为
老年人的尊荣。鞭伤除净人的罪恶,责打能入人的心腹。
善恶互论垂为箴言
无知识的,乃为不善;脚步急快的,难免犯罪。人的愚昧,倾败
他的道,他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多,但穷人朋友远
离。作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。好施
散的,有多人求他的恩情;爱送礼的,人都为他的朋友。贫穷人
弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他!他用言语追随,他们却
走了。得着智慧的,爱惜生命;保守聪明的,必得好处。作假见
证的,不免受罚;吐出谎言的,也必灭亡,愚昧人宴乐度日,是
不合宜的,何况仆人管辖王子呢?人有见识,就不轻易发怒;宽
恕人的过失,便是自己的荣耀。王的忿怒,好像狮于吼叫;他的
恩典,却如草上的甘露。愚昧的儿子,是父亲的祸患;妻子的争
吵,如雨连连滴漏。房屋钱财,是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻,
是耶和华所赐的。懒惰使人沉睡,懈怠的人,必受饥饿。谨守诫
命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。怜悯贫穷的,就是借
给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。趁有指望,管教你的儿子,
你的心不可任他死亡。暴怒的人,必受刑罚:你若救他,必须再
救。你要听劝教,受训海,使你终久有智慧。人心多有计谋,惟
有耶和华的筹算,才能立定。施行仁慈的,令人爱慕;穷人强如
说谎言的。敬畏耶和华的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。
懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,他也不肯。鞭打亵慢人,愚
蒙人必长见识。责备明哲人,他就明白知识。虐待父亲,撵出母
亲的,是贻羞致辱之子。我儿,不可听了教训,而又偏离知识的
言语。匪徒作见证戏笑公平,恶人的口吞下罪孽。刑罚是为亵慢
人预备的,鞭打是为愚昧人的背预备的。
善恶互论垂为箴言
第二十章酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误的,就
无智慧,王的威吓,如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。远
离分争,是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。懒惰人因冬寒不肯耕种,
到收割的时候,他必讨饭而无所得。人心怀藏谋略,好像深水,惟
明哲人才能汲引出来。人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着
呢?行为纯正的义人,他的子孙是有福的。王坐在审判的位上,以
眼目驱散诸恶。准能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?两
样的砝码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。孩童的动作,是清
洁,是正直,都显明他的本性。能听的耳,能看的眼,都是耶和
华所造的。不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,你就吃饱。买物的
说:不好。不好;及至买去,他便自夸。有金子和许多珍珠,唯
有知识的嘴,乃为贵重的珍宝。谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁
为外人作保,谁就要承当。以虚谎而得的食物,入觉甘甜;但后
来他的口,必充满尘沙。计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。往
来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。咒骂父母的,他
的灯必灭,变为漆黑的黑暗。起初速得的产业,终久却不为福。你
不要说:我要以恶报恶。要等候耶和华,他必拯救你。两样的法
码,为耶和华所僧恶;诡诈的天平,也为不善。人的脚步,为耶
和华所定;人岂能明白自己的路呢?人冒失说:这是圣物,许愿
之后才查问,就是自陷网罗。智慧的王,簸散恶人,用碌碡辊轧
他们。人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。王国仁慈和诚实,得
以保全他的国位,也因仁慈立稳。强壮乃少年人的荣耀;白发为
老年人的尊荣。鞭伤除净人的罪恶,责打能入人的心腹。
善恶互论垂为箴言
 
                    
