砍本部连点血花都没有就晕了一会儿醒了，砍刃牙表现就更差了说是更精进了，结果全程还是精神伤害实际肉体P事没有还不如那记爆蛋来的实在

不知道，半圆没画，毕竟除了范马一家不需要开大招，范马一家杰克丢人，刃勇又没死斗。

重新整理了一下我的思路
——

聊《刃牙道》里的武藏，很多人往往纠结于战力的强弱，什么必秒，什么一口吞下，什么小拇指＞金属齿模。
但我认为，半圆想表达的从来不是“武藏有多能打”，
】
武藏的“无刀境界nb在哪”，个人认为，
如果用四个词形容，那就是：“以小博大、重剑无锋、摘花飞叶、这真有吗？”
这四个境界阶段，重点不在于具体招式的强弱，而在“能否实现自身的梦想或者野望或者自由”
准确来说，能否实现“强”的最小单位。
因此，
武藏的“无刀境界”有多nb，请听我细细拆xia解bian。
】
首先我们明确一点：
刃牙道里的武藏属于现实世界的武藏加强版。
原版武藏在招式、技艺、心态上面已经达到了武士与剑客的巅峰。
武有二天一流这种高超剑法，掌握了铁炮之类的新武器的用法。
文有书写五轮书这种策略，之后开启二天一流的门派，还有大量实战经验。
在历史地位上已经升无可升。
】
那漫画里该怎么写呢？
如果只让他跟各路高手PK，无疑会迅速落入了“角色论战”的俗套。
此事在XX的女武神中可见。
所以半圆用了意识流的写法：
这个武藏不是“复活”，而是通过“克隆（新时代）+ 招魂（古时代）”创造出的“奇迹”。
眼前的武藏，究竟是不是历史上的那个武藏？
】
这个问题，正是整部《刃牙道》的剧情内核。
而剧情结果，则用——人死不能复生，烈海王就是先例做了回答。
】
聪明的读者啊，你一定会理解的，武藏是奇迹的产物，不是死而复生！否则烈海王为什么不能复活呢？
刃牙他们，从始至终都是在和一个“我觉得我是”的宫本武藏在对战。
【以上仅仅是我个人想法，如果你有其它想法，以你为准】
】好了，我们不再扯其它，开始回归正题继续分析，“无刀境界”到底nb在哪？
玩什么要冠上“以小博大、重剑无锋、摘花飞叶、这真有吗？”这四大境界？
】哈哈哈，要知道
——在刃牙世界里，强的最小单位是贯彻自己的意志。
武藏自然不能免俗。
——武藏从出现到灭亡，遵循四个过程，每个过程对应一个武道境界。
第一重境界：自由。对应他的诞生：
众所周知，武藏的出现，完全是老乌龟德川灵光一闪搞出来的邪恶点子
他刚开始连裤衩都没有，果着身体泡在药罐里被研究员评头论足，卑微到极点。
然后他做了什么？
显然，他没有配合德川他们玩什么“我证明我是武藏”。
只是一个杀意的眼神，就把德川汽车人吓得失态。
结果呢？立刻被奉为上座。
甚至有了“现代剑法大家”当陪练。
在获取胜利后，他的表现直接让德川等人认为“宫本武藏，复活！”
他从此想去哪就去哪。
这一阶段的核心是什么？
正是用最小的动作，博取最大的自由。
】
第二重境界：更大的自由。对应他开始向外界演武。
武藏表示他想试试这个时代，潜台词就是想在这个时代当天下第一。
他开始适应现代社会，但陌生的花花世界不妨碍他继续装B。
他说自己能“剑斩大楼”，围观群众听不懂但选择相信。他哈哈大笑，以宗师气度面对任何挑战。
比如生吃独步的拳头什么的，然后轻描淡写一句“还不错”。
这时候他亮出了大多数武者闻所未闻的“意识斩”：
表示自己其实早已经到了意念杀人的仙人境界。
这一阶段的潜台词是：你们的拳头再猛，也只是凡人的把戏。
】
第三重境界：绝对的自由。对应斩人赏月等等。
摘花飞叶这个词是拿来形容仙术的，此时的武藏确实和剑仙差不多了，
不仅有实力斩杀·超级大·大楼。
还能轻松用意念“斩杀”凡人。
亦或是提着真刀直面持枪特警，古武大家，天下第一第二第三什么的。
俗话说盛极而衰。
但在这一阶段，武藏几乎没有“吃瘪”。
所有人都想和他生死斗，但武藏总能以自己的办法脱身。
并且武藏坚定认为是自己饶了他们，他有无数次机会杀人，但处于强者相惜的水准，最终只杀了几个撩拨虎须的“官府走狗”，面对无知的把他当小丑的记者和凡人，他甚至懒得去杀。
此时的武藏在物质世界是绝对自由的，
但在精神世界却恰好反过来——此事在诸多前辈的解析中已有所回答，就不再重复了。例如在下水道和原始人吃拼好饭啊，气急败坏却不想再参加电视节目什么的…
】
此时就到了武藏的第四重境界。
也是半圆认为强者能做到的最可怕的境界。
我将其取名为“这真有吗？”
如果有更好的说法，希望好兄弟在下面留言。
】
嗯，
半圆笔下的武藏，有个特点：嘴上轻生，其实真不想死，有点邪恶的傲娇——这是历史上的武藏吗？不知道。
但漫画里的人和漫画外面的读者都或多或少觉得：就算不是，也有五分真实。
半圆的小巧思就体现在这里：他把讨论框定在“武藏道”的范畴内。
这一阶段武藏的压轴技巧，在诸多武道家与读者视角中，是“摘花飞叶一般的仙人剑客”：
一个眼神让人感受被斩之痛，真刀真枪杀了一堆持枪特警，不用剑也能打退众多武道家。
但问题也来了：众所周知，杀了特警之后，武藏“火”了。
他成了一个与秩序国家作对的杀人犯，不再是武道家心中的大宗师，更成不了政客眼里的摇钱树，就连德川都感到有些棘手，让他别再那样搞了。
现代社会可以畏惧他的武力，但明面上却只会把他当人渣对待。
武藏也是在这时发现自己犯错了，他展现的武力居然换来了社会性的死亡。
他完全搞不明白啊，他这种强者在电视节目被人当小丑，暴怒下只杀了几个撩拨虎须的“官府走狗”，怎么会变成这样？
】
被当成杀人犯后，武藏急了，但他并不畏惧，因为他还有一个绝活。
——这个绝活一旦施展，局面就会彻底反转。
为何——因为他是宫本武藏。
众所周知，半圆宇宙中有一个约定俗成的底层逻辑。
-当你强到一定程度，世间万物都是强者随意XX的对象。
-如果强者愿意自我约束一二，那即使杀过人也会被评价为“哇，你好温柔”。
你说对吧，勇X郎、
————
可惜的是，武藏还没来得及完成真正的无刀境界，就被寒子偷袭送回去了。
】】
……
虽然《刃牙道》被很多人说烂尾或者胡扯，但我觉得武藏这个退场，真的挺不错了。
在退场的那一瞬间，他依然维持着“奇迹·强大却不适应这个时代的宫本武藏”的身份——而不是什么“自以为是武藏的整套生产线售价不到几亿日元的可以批量召唤死了也不心疼甚至可以克隆十万个让刃牙杀到LV6的克隆人杀手”。德川这个老B也因为对武藏的认知，没作出那种“反正克隆了一个武藏，那再我克隆一百万个养蛊”这种离谱想法。
】】
回头看这四个阶段：武藏的无刀究竟nb在哪？
第一次描述他的无刀境界，他获得了自由——此时他没有持刀
第二次描述他的无刀境界。他获得了更大的自由——此时他偶尔以宗师身份出现，偶尔用刀
第三次描述他的无刀境界。他获得了绝对的自由，却反噬了自己——虽然展现了摘花飞叶的水平，可刀剑却从不离手了。
第四次描述他的无刀境界。他迫切地想要完成这个无刀的境界——在质疑声中，他虽然守住了宫本武藏的身份，却失去了强者的一切——还没来得及用剑，就彻底无了
尽管很反常识。
但是根据过程，我们却可以推理出一个不可思议的结果：
——无刀武藏才是最强的！
如果武藏从始至终都不用剑，他很有可能收获到自己想要的一切一切一切。
本部会爱戴他，勇次郎也可能和他要烟抽，刃牙和烈海王一定会想方设法从他这里学习，他不仅可以出席电视节目，去大河剧里当大名，甚至有可能节制自卫队天下兵马，或者是与希X里与高十早苗OOXX……
可是从他拿起刀以后，他在物质世界越来越自由的同时，在精神层面的自由却越来越狭小——举目皆敌，却是自作自受，连个可以怪罪的对象都没有…
】
综上所述，重新回到一开始的论点，武藏的无刀nb在哪？
答案已经明了，只要武藏不拿刀，他始终有办法或者借口凭借宫本武藏的身份去赢，
就如他一无所有依然让德川信服那样。
反倒是拿了刀以后，开始被命运戏弄，成为了凡人眼中的“表演系”小丑和武道家眼里的“杀人狂魔”，纯度因此一步步降低，最终落得一个被老太太一嘴搓死的离谱结果。
——做总结的时候我也在想一件事
半圆你在画漫画的时候，难道就已经想到结果了吗？
半圆，你好强大

因为可以成为装逼领域大神

半圆癫疯之作，吹的很玄乎你就当手刀就行了，感觉是想升逼格但实在想不出来就瞎画了

你看不懂就对了 武藏的无刀之境是精神攻击 你的大脑会分泌出被砍了的感觉 但是你本身却不会受伤

武藏到老练成无刀，这个状态的他是和现代大伙一样的武术家。
但被复活的武藏必须持刀，必须斩人，必须再次死亡，因为他就是德川姐弟制造出来的观赏动物，不被允许不持刀，不被允许活着。

精神攻击罢了，
能让人产生被砍的感觉，
但是砍不开任何实际物体

实则再往下画继续加强无刀之境怕是修仙了

說明武藏不只拿劍厲害，不拿劍也厲害(可以打勇次郎)
從故事角度來看，“有刀之境上面還有一個無刀之境”也能把主題拉回“徒手格鬥”

另外藉這機會釐清一下，意識斬不能真實傷人，只能制住行動，不能化為真實，真的要傷人一定要用手刀去砍，後者才是武藏追求的。而且也能砍傷勇次郎，已經很強了，快完成了，可惜出現皮可這種砍不斷的怪物，逼著武藏拿回金重，這無刀的主題塑造失敗了。
總的來說：絕世好刀(金重)>無刀(手刀)>國寶級好刀(國虎)>>普通好刀(佐部的刀)>一般刀(青龍刀)

厉害在他可以做到是个绝活继续发展就是概念级能力，无需拿刀且对象必定被砍断

这一点，如果你看过黄易的小说就比较容易理解，这个就叫精神武道，也就是通过气势之类的东西，让对面胆怯紧张的招数
越是专业，你就越能明白武藏的架势多么牛批，这种时候明明他没有刀但是你依然如临大敌仿佛看到了他手中的刀，这时候哪怕他是空挥，你也会惊恐得宛如被一刀两断一样
但是你如果是门外汉，那你顶多觉得他很凶

厉害在于别的人都不会玩这个，所以学会这个可以抬高很多比格，但是现在独步也会了所以没啥厉害的