此四天下有【百万亿那由他诸王国土】，一一国土有千大河周匝围绕，一一皆以妙华覆上，随流漂动，出天乐音，一切宝树列植其岸，种种珍奇以为严饰，舟船来往称情戏乐。【一一河间有百万亿城，一一城有百万亿那由他聚落】；如是一切城邑、聚落，【各有无量百千亿那由他宫殿园林】周匝围绕。
翻译
在这四大部洲的天下，有百万亿那由他个由诸王统治的国土。每一片国土，都有上千条大河环绕四周。每条河面上都铺满奇妙的鲜花，花瓣随波漂动，发出如同天界音乐般的美妙声响；河岸两旁整齐地种植着各种宝树，用种种珍稀奇异的宝物装饰得庄严华丽；河面上舟船往来，人们在其中自在嬉戏，随心享乐。
每条大河之间，都有百万亿座城池；每一座城池之中，又有百万亿那由他个聚落。像这样，所有的城邑和聚落，各自都被无量百千亿那由他座宫殿与园林环绕着。
单个小世界是大数倍单体

（二）入不可说世界、入一世界、入多世界
「不可说世界」是指数量多到无法用言语来形容的世界，「一世界」是指单一的世界，「多世界」是指数量众多的世界。在科学上，量子多世界诠释（MWI）告诉我们：每一次观测、每一次选择，都会让宇宙瞬间分裂为无数个平行宇宙，每个宇宙对应一种可能结果。而华严宗早在两千年前便以「帝网重重」描述此境：帝释天宫殿之珠网，一一珠中，皆现十方一切珠影；珠珠相含，影影相摄，重重无尽，不相妨碍。
一次选择，即分裂出无限宇宙；每一个新生宇宙，又会因下一次选择，再次分裂出无限宇宙；如此层层无尽、重重无尽，永无终止。这正是华严宗「帝网重重、一即一切、一切即一」的现代量子诠释：每一念、每一选择等于一次「世界分支」，生成无限平行时间线、宇宙；每一条新时间线，内部又会因每一念、每一业、每一观测，继续无限分裂；分裂无始无终、重重互摄，构成因陀罗网式的无限时间线网络。
单次分裂无穷

第四摄同类劫时。谓彼三际无边劫中，【一一劫内，各摄无量同类劫海】。……
第五收异类劫时。谓【彼无边一一劫中，各摄无量异类劫海】。如长劫摄短劫，短劫摄长劫等，於彼一切异类劫内，恒说诸法。第六以念摄劫时。【谓於一念之中，即摄前后无量无边同异类劫。一念既尔，余一切念一一念中，皆各普摄尽前后际一切劫海。如是时劫说无尽教】。第七劫念重收时。谓【一念中所摄劫内，复有诸念，而彼诸念，复摄诸劫。一念既尔，余一切念劫内诸念，摄劫亦然。是则念念既不尽，劫劫亦无穷。如因陀罗网，重重无尽】。於彼诸劫说诸经海。……
第九彼此摄入时。即彼异类界中所有时劫，【亦复各别相收】。或同异类界时。【互相摄入，若念若劫，重重无尽】。【同前四五六七】，悉於彼时，恒说诸门。
白话翻译
第四种是摄同类劫时：指在过去、现在、未来三际那无限的劫数中，每一个劫里面，都含摄着无量数的、同类型的劫海。
第五种是收异类劫时：指那无限劫数里的每一个劫，都含摄着无量数的、不同类型的劫海。比如长劫含摄短劫，短劫含摄长劫这类情形，在所有这些不同类型的劫数中，菩萨恒常宣说一切诸法。
第六种是以念摄劫时：指在一念之中，就能含摄过去、未来无量无边的同类型、不同类型劫数。一念能做到这样，其余所有的念头，每一个念中，都能普遍含摄尽过去、未来边际的一切劫海。如此，在时劫之中宣说无穷尽的教法。
第七种是劫念重收时：指一念中所含摄的劫数里，又有无限的念，而这些念，再反过来含摄无限的劫数。一念能如此，其余所有念中，劫数里的种种念，含摄劫数也是这样。这就使得念念无有穷尽，劫劫也无穷无尽，如同帝释天的因陀罗网一般，层层相摄、无有穷尽。在这些劫数中，宣说如海一般的诸经教法。
第九种是彼此摄入时：即便在不同品类的世界中，所有的时劫，也能各自相互含摄。有时同类型、不同类型世界的时劫，彼此互相含摄，无论念头还是劫数，皆层层相摄、无有穷尽。这一境界与前面第四、五、六、七种劫时的境界相同，在这样的时劫中，菩萨恒常宣说种种法门。

佛告普贤菩萨：善男子，此娑婆世界，释迦牟尼佛刹一劫，于极乐世界阿弥陀佛刹，为一日一夜。
极乐世界一劫，于袈裟幢世界
如是世界，展转相校，满世界海微尘数世界。
最后世界一劫，于莲华藏世界，为一日一夜。
莲华藏世界一劫，于毗卢遮那如来所住世界海，为一日一夜。
下层无限盒子时间等于上层有限时间（参考四楼）
像这样，一个世界的时间单位，和下一个更高层级的世界相互比照，一直推演下去，遍及整个世界海微尘数那么多的世界。
层级数量等于世界海微尘数

世界海就是华藏世界
世界海微尘数的意思就是说把整个华藏世界打碎成为尘埃的数量

列祖提纲录 哪吒量级 华藏世界规模请直接看本铁

总结
单个世界复数无限+一次选择无限宇宙+分裂的每一个宇宙还可再分无限个宇宙+单一劫=无限盒子时间+下层无限盒子时间=上层有限时间+无限层级=N^N^N^N

@自在极意灬孙悟空

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