也不能说完全的信息化吧，就像物质一样能进入亚空间，幻想乡外的一些实际物品也是可以流通进来的

东方的本体论，其实是被zun改造过的一种现代泛神论。″世间万物原本都是没有名字的，世界也本是个万物纷杂的混沌之所。但是，自从远古的诸神为这世上之物一一取名之后，像如今这样拥有了秩序的世界也就随之诞生了。当一件物品有了名字之后，物与物之间就会划分出界线，而这件物品也才会因此而得以初次被认知。换句话说，这种赋予名字的力量就是使物体从“无”中诞生的创造之力，这也正等同于神的力量。而且，缘于这种力量的强大，物品在被赋予名称时就会记住自己的名字，也正是因此，我才能得以看到它们的名字。″无名神们，本身就是无规定性的纯有，给自己施加规定性，就是使自己展开为有限的下沉运动。

不是两层结界的关系,一层虚与实一层常识与非常识

这样的话，那这些可以于现世与幻想之间穿梭的人是否就是一个“薛定谔的猫”，其即具有物质性，又同时是一个意识存在，或者有类似堇子的二重身？