不知又是多少个重温缘之空的夜晚,
好似那轻鸢掠影,
再次划向我记忆长河的
不知多少个日与夜当中。
在我熬夜玩过最多的几款视觉小说中,缘之空就是其最独特的几款之一。
“梦中人向外看,清醒者向内看”
卡尔荣格曾言。试图通过骨科外衣,去窥见灵魂深处那片幽暗的海域
“‘本我’过去在哪里,‘自我’应当在哪里”弗洛伊德也如是说。
浮世常言道:“温故而知新”。
初看时,印象中只有刺激感官的桃色情景。
再看时,不过是一枉悲歌,长期的爱缺失与压抑,结下了性冲动的恶果——比“俄狄浦斯情结”更悲催的精神囚笼——病态而扭曲的爱与极度的精神控制。
于“深度精神”中压抑的“本我”,
始终不能怒放名为“自我”的花
从而不能抽出名为“超我”的蕊
于情感缺失中互相依偎着的,压抑着的病态的“爱”,不过又是验证了“未被表达的情绪永远都不会消失，它们只是被活埋了,有朝一日会以更丑恶的方式爆发”这个残酷的悖论。
世人津津乐道的骨科,不过是在解构当中剔除个人悲剧,从而留下性本能的幻梦,游离于现实之外,就便无法叩问内心。
或许缘之空之所以是经典,应是以后现代精神心理分析的思维框架予以视觉形式重新审视不伦之恋,以及社会学、心理学、伦理学。
蔚蓝苍穹,野日悠悠
青湖遗响,情起春风
缘之空,或许同一阵微风
再次扫过我的生活。
但抬头所望向的,却是那永恒的
缘分的天空
﹝In solitude, where we are least alone﹞
——🦌后感
2026.2.17写于凌晨