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这寺名别具一格…🙏

四川省南充市南部县柳驿乡发子寺简介
经过详细走访 现查明，南部县发子寺原名法子寺（旁名老君山寺），位于柳驿乡灯台咀村的老君山山岭之上。周围有 王家山 葫芦山 狮峰山等著名山峰 寺下30米有208省道，处于狮家弯 桅杆坝村 灯台咀村 王家寨村中间，相传发子寺始建于明末崇祯十年 公元1637年。由四川进士丘祖德出川之前委托临济禅师 上广下成禅师修建。禅师生卒不详难以考究。后寺院毁于战火，几经重建立后传至昌基禅师为止。1935年春季，红军渡过嘉陵江实施战略大转移，路经柳驿乡发子寺宿营，红军走后，国民党反动派头目知道消息，派兵拆毁寺院，把拆毁的材料运至伏虎镇修碉楼，乃至于只剩下大雄宝殿的匾额为证。此牌匾至今还珍藏在发子寺中。
发子寺始建之后几百年经历了各种传说，最著名的传说有。发子寺旁边有一个秀才山佐元先生，在寺院后面三圣殿的那里办了一个私学，教学生七人，山佐元先生在学生考试前三个月的一个夜晚，梦见一棵大树倒在三圣殿门口的道路上，把人们出入的道路堵了。他醒来之后悟出这次学生考试的题目叫《邦君树塞门》而邦君树塞门这个典故出自论语佾 于是山佐元先生就天天教导学生写这篇文章，学生写了又改改了又写。写好定稿之后要求学生倒背如流，给山佐元先生煮饭的伙夫，受他教学影响，也暗自准备好了一篇文章。学生考试，伙夫也暗自报名同样参考，结果也考上了秀才。当时这是铁的事实，因为山佐元先生教了七个学生考中了八个秀才，这件事情轰动了社会，这个传说至今还在发子寺周围广为流传。因此 周围的信众把以前的寺名法子寺放弃，用上发财的发字命名。故称发子寺
传说二 发子寺在以前法子寺的时代，寺院里面有四个比丘僧人。佛法精湛，精通三
藏经典 佛事仪轨，因此寺院香火鼎盛。信众信服，有求皆应，因周围群众主体爱以和尚统称之缘故，故称法子寺为和尚寺，当时政府官员富豪乡绅送寺院诸多良田土地，至今周围还遗留有寺院田地。大家平时称呼为和尚坡 和尚田 和尚地 和尚井等地方。解放之后，寺院土地分与群众耕种，以支持国家建设发展
传说三 发子寺于几十年前恢复重建之时，在现今大雄宝殿地基之下，挖掘出来以前的昌基法师师徒遗骨瓮缸2具，后信众发心在大雄宝殿后立碑立坟纪念，周围信众经常祭拜，因此发家。因此每逢清明周围信众都会来祭拜两位祖师
我国宪法明文规定，公民有信仰宗教的自由，发子寺周围的佛教信众，依据宪法精神，于1990年春季，齐心合力，自愿出钱出力出工出物资，又在老寺院的原址上修建新的寺院，经广大信众30多年的努力奋斗终于建成现在的发子寺
发子寺在2015年恢复重建之后，备受上级政府宗教局 佛协各届领导重视。经南充市宗教局领导来寺院检查合格定为开放寺院。并颁发了《宗教活动场所》的铜牌。现在一直保留在发子寺临时客堂（会议室）之内
发子寺得四乡八邻信众护持，现修建有大雄宝殿一座。观音殿一座 天王殿一座 三圣殿2间。寮房20间 五观堂一间。因各种缘故，发子寺现有僧人两位 信众近百人，四乡八邻拜奉者无数。因此发子寺今后因缘成熟，必定会修建红军纪念堂。以此铭记党和国家对发子寺的关怀支持。绝不辜负信众的期待，让发子寺成为爱国爱教的禅宗道场之一