梅冬：思想在此，千年回响。各位下午好！
这里是湖南大学岳麓书院和湖南电视台卫星频道联合设立的《千年论坛》的演播现场。就在前不久，我们请来了国学大师 许倬云先生，也是在这里来为大家做了一个“文明体系的互动和未来展望”的主题演讲，效果不俗。那么今天又是千年论坛的《文明的冲突与共存》这么一个主题演 讲，今天我们请到的是谁呢？
复旦大学历史地理研究中心的主任、复旦大学中国历史地理研究所的所长葛剑雄教授，大家欢迎！有请葛剑雄教授。
葛剑雄，复旦大学中国历史地理研究所所长，复旦大学历史地理研究中心主任。 1997年－1998年任日本国际日本文化研究中心客座教授，英国剑桥大学访问学者。
2000年参加中国第一次南极考察队赴南极长城站。
著有：《西汉人口地理》、《中国人口发展史》、《统一与分裂：中国历史的启示》
我的童年是在贫穷和无知中度过的，从小希望能读万卷书，却因家贫而无书可读；向往行万里路，却从来没有离开过小镇。
到我可以真正实践“读万卷书，行万里路”的信念，发现书越出越多，时间却越来越少，所以自己也不知道究竟读了多少。而且我越来越明白，仅仅读懂了书本 上的文字还不够，重要的是读懂文字背后的含义。
至于行路，虽然早已超过万里，但以世界之大，我总是感叹到过的地方太少。正因为如此，“读万卷书，行万里路”是我永远追求的目标。
梅冬：那么今天葛剑雄教授将给大家所作的一个主题演讲的题目是《从汉族的形成和发展来看民族和文化的融合》，再一次用热烈的掌声来有请葛先生作我们今 天的主题报告。
葛剑雄：谢谢，各位好，今天非常高兴有这样的机会。那么对于像我这样已经做了30多年的教师的人来讲，在课堂里面到底有过几次（演讲），我都记不清楚 了。但在这样一个神圣的书院里面，这样一个有一千多年历史的地方，跟诸位来谈一个影响到我们民族未来的问题，这是前所未有的。
正因为这样，我选择了这样一 个题目叫做《从汉族的形成和发展来看民族和文化的融合》。我总认为人类历史上可以出现无数次的冲突，就象一个人在成长的过程中间，当他还是小孩子的时候他 可能会抢人家的东西吃，可能会占人家的便宜，可能会打人家，但当他慢慢成长了，他应该选择什么道路。
那么汉族不但是我们中国的主体民族，中华民族的主体民 族，而且是世界上人口最多的民族。
那为什么会形成这个民族呢？是不是我们老祖宗（很）会生孩子？那恐怕不是。是不是我们中国汉族选择了世界上面自然环境最 好的地方？恐怕也不是。
我认为主要一个因素，就是我们有融合的传统。汉族本身是一个民族和文化融合的产物，如果从历史上来讲汉族的前身，我们称它为华夏诸 族，从这个称呼大家可以知道它不是一个族，不一定是来自一个血统的华夏诸族。就是因为他们生活的地方相近，那么慢慢有了共同的文化，就成为一个共同的民 族。但是不管我们历史上找到多少证据，华夏诸族最早的生活的地方是集中在黄河的中下游，也就是传统的中原。那么它怎么样扩大到全国，并且华夏诸族发展到成 为中国的民族主体？那么我认为主要的一个手段就是移民。这移民包括两方面，一方面就是华夏诸族的人，他们的后裔向全国各地的迁移。特别是南方的移民。另一 方面就是它吸收了境外的以及国外的各个方面迁入中原地区，以及迁入中国的移民。首先我们看看第一方面，他怎么样迁移？迁移过程怎么样吸收其他民族的。
我们 知道在中原发生战乱，或者说中原的人口已经相对饱和的情况下，大批人口从中原向周边迁移。那为什么向南方迁移呢？因为南方相对来讲，自然条件比较好，而且 南方人口比较稀少，有开发的余地。那么开始的时候，华夏诸族或者我们姑且用后来的名字，叫它汉族。汉族南迁以后主要集中在一些行政的中心，交通的要道旁
这里是湖南大学岳麓书院和湖南电视台卫星频道联合设立的《千年论坛》的演播现场。就在前不久，我们请来了国学大师 许倬云先生，也是在这里来为大家做了一个“文明体系的互动和未来展望”的主题演讲，效果不俗。那么今天又是千年论坛的《文明的冲突与共存》这么一个主题演 讲，今天我们请到的是谁呢？
复旦大学历史地理研究中心的主任、复旦大学中国历史地理研究所的所长葛剑雄教授，大家欢迎！有请葛剑雄教授。
葛剑雄，复旦大学中国历史地理研究所所长，复旦大学历史地理研究中心主任。 1997年－1998年任日本国际日本文化研究中心客座教授，英国剑桥大学访问学者。
2000年参加中国第一次南极考察队赴南极长城站。
著有：《西汉人口地理》、《中国人口发展史》、《统一与分裂：中国历史的启示》
我的童年是在贫穷和无知中度过的，从小希望能读万卷书，却因家贫而无书可读；向往行万里路，却从来没有离开过小镇。
到我可以真正实践“读万卷书，行万里路”的信念，发现书越出越多，时间却越来越少，所以自己也不知道究竟读了多少。而且我越来越明白，仅仅读懂了书本 上的文字还不够，重要的是读懂文字背后的含义。
至于行路，虽然早已超过万里，但以世界之大，我总是感叹到过的地方太少。正因为如此，“读万卷书，行万里路”是我永远追求的目标。
梅冬：那么今天葛剑雄教授将给大家所作的一个主题演讲的题目是《从汉族的形成和发展来看民族和文化的融合》，再一次用热烈的掌声来有请葛先生作我们今 天的主题报告。
葛剑雄：谢谢，各位好，今天非常高兴有这样的机会。那么对于像我这样已经做了30多年的教师的人来讲，在课堂里面到底有过几次（演讲），我都记不清楚 了。但在这样一个神圣的书院里面，这样一个有一千多年历史的地方，跟诸位来谈一个影响到我们民族未来的问题，这是前所未有的。
正因为这样，我选择了这样一 个题目叫做《从汉族的形成和发展来看民族和文化的融合》。我总认为人类历史上可以出现无数次的冲突，就象一个人在成长的过程中间，当他还是小孩子的时候他 可能会抢人家的东西吃，可能会占人家的便宜，可能会打人家，但当他慢慢成长了，他应该选择什么道路。
那么汉族不但是我们中国的主体民族，中华民族的主体民 族，而且是世界上人口最多的民族。
那为什么会形成这个民族呢？是不是我们老祖宗（很）会生孩子？那恐怕不是。是不是我们中国汉族选择了世界上面自然环境最 好的地方？恐怕也不是。
我认为主要一个因素，就是我们有融合的传统。汉族本身是一个民族和文化融合的产物，如果从历史上来讲汉族的前身，我们称它为华夏诸 族，从这个称呼大家可以知道它不是一个族，不一定是来自一个血统的华夏诸族。就是因为他们生活的地方相近，那么慢慢有了共同的文化，就成为一个共同的民 族。但是不管我们历史上找到多少证据，华夏诸族最早的生活的地方是集中在黄河的中下游，也就是传统的中原。那么它怎么样扩大到全国，并且华夏诸族发展到成 为中国的民族主体？那么我认为主要的一个手段就是移民。这移民包括两方面，一方面就是华夏诸族的人，他们的后裔向全国各地的迁移。特别是南方的移民。另一 方面就是它吸收了境外的以及国外的各个方面迁入中原地区，以及迁入中国的移民。首先我们看看第一方面，他怎么样迁移？迁移过程怎么样吸收其他民族的。
我们 知道在中原发生战乱，或者说中原的人口已经相对饱和的情况下，大批人口从中原向周边迁移。那为什么向南方迁移呢？因为南方相对来讲，自然条件比较好，而且 南方人口比较稀少，有开发的余地。那么开始的时候，华夏诸族或者我们姑且用后来的名字，叫它汉族。汉族南迁以后主要集中在一些行政的中心，交通的要道旁
