朱元璋建立了一个历代先王庙.里面包括每个朝代的开国皇帝.属于他认可的正朔.没有秦始皇.没有杨坚.没有司马炎.
有刘邦.刘秀.李世民.赵匡胤.忽必烈.这几个加上尧舜禹.周文王这些人.
官方民间史料都有所记载.因为那个先王庙属于祭祀之所.每一次祭祀都有记载的.
后面是堡宗还是嘉靖来着..又把忽必烈排位弄出去了…因为那会被蒙古人欺负了..

就是明实录里面的

没记错的话，朱元璋建的历代帝王庙里面有忽必烈的牌位

观点一，“大明”源自《周易·乾·彖》中的“大明终始”。元朝国号“大元”出自同篇的“大哉乾元”，以此象征明朝继承元朝的正统地位。
观点二，根据传统的“五德终始说”，元朝属“金德”，明朝以“明”喻“火德”，取“火克金”之意，象征新朝取代旧朝。
观点三，朱元璋曾为红巾军部将，尊奉韩林儿为“小明王”。建国后沿用“明”字，可视为对此前政治旗号的延续，以示正统。
这三个观点算是比较合理的，总比来自白莲教、明教这样的观点合理。
而且朱元璋没有采用义军时期的封号“吴”作为国号。

元清肯定是华夏正统，这点毋庸置疑

明实录
还有历代帝王庙

否定元清法统等于否定了清帝退位，民国成立，后面全部否定了，皇汉真是逆天

不奉元朝为正统，难道正统王朝是朱元璋创造的

明实录记载，然后帝王庙老朱把忽必烈放进去了，到了老道士时期吃瘪了，又把忽必烈移出去了

元順帝是朱元璋封的，北元那邊叫元惠宗

因为明粉直接不认

我国文化上特别注重历史，记录本朝的，修前朝史，这是话语权的展示，给以前的历史盖棺定论，唐修隋书，周书等，后晋修旧唐书，宋修旧五代史，新唐书，元修宋辽金三史，明修元史，清修明史，现在又给清朝修（民国修的清史稿存在争议），其实一家子七八口都各有各的心眼，咱们历史上应该是有俩种叙事一种是大中华叙事，一种是民族本位叙事，尤其乱世特别强调后者，像明末，清末，民国，和平时期不管唐朝还是清朝都力图华夷一家，看历史从先秦到秦清，汉族与各少数民族就是搅在一起的，矛盾分歧在多民族国家可能都会有，像英格兰苏格兰，俄罗斯，美国，但是文明主流应该还是寻求和谐共存，像西晋感觉主要是前面民族压迫产生的反噬，像美国黑人，亚裔搞的运动。民族主义这可能对于征服的土地容易接受，对于征服土地上的人民一直不当人类看待，像台湾的高山族，南方百越，他们如果要在古代建立证券不知道是不是也要算侵略与压迫，只有汉族统治他们才是合理的，感觉定义跟黑奴差不多，压根没有国民身份，吹明朝疆域算东北，说清朝侵略满洲又不是中国人了h

明粉都不是人类了，你管他们？伪人入侵的物种玩意

官方史料