我是理想主义者,在我眼里关羽就是好领导,他具备好领导的很多特质
他本身也是一个道德水平完全及格的人
历史不待见好人,没品德的**不待见好人
没关系
我待见就行了
而且我有个习惯, 从来不以成就看人,我只看一个人的品德,评价成功失败就按品德一刀切,所以看了楼里很多**的发言,我只能说我跟它们永远是敌人,不可能达成任何共识。
总结来说关羽的品德核心是「忠义、守信、重恩、守节」,是中国传统文化里「义」的顶级象征,但也有鲜明的性格短板,骄傲,刚愎自用,不会变通。但这是性格缺陷,不是道德问题,不会变通更是一个人性格忠直的底色,不但不应该被视为缺点,反而很多时候还是优点。
另外,史书与演义都写他:不贪财、不好色、不附权贵。面对荣华富贵能坚守本心,对底线极为看重。这不是演义单方美化。
最后,解析两个关羽的历史争议:
1,求取杜氏
核心诉求:关羽的公开理由是 **“妻无子”,这在汉代是极正当的诉求。当时 “无子” 是休妻的法定理由,也是家族延续的最大焦虑。关羽此举,核心是延续香火 而非单纯贪图美色。
杜氏的身份:被弃之妇,非 “人妻”,秦宜禄被袁术派去求援,袁术将汉室宗女嫁给他,秦主动抛弃杜氏与儿子秦朗,杜氏已成事实上的单身寡妇。在当时观念中,这与强夺他人正妻有本质区别。
关羽的行为:光明正大,而非私下抢夺,他多次公开向曹操请示,符合当时军法与礼制 :破城后敌方眷属由主帅分配,关羽是按规矩 “申请赏赐”。
解析:
现代 “一夫一妻”“贞操观” 与汉代完全不同。当时寡妇再嫁是常态,曹操、刘备等诸侯也纳人妻,这并非道德污点。
他若真 “好色”,大可城破后自行抢夺,却选择反复请示主帅曹操,这恰恰体现其守规矩、重承诺的品格。
曹操违背承诺、自纳杜氏,是 “权欲压倒信用”;关羽遵守程序、被违背后仅 “心不自安”,未因此背叛或报复,显示其克制与忠义。
2.擅取湘关米
仅东吴单方孤证,蜀、魏史料全无记载;关羽当时无兵力、无水路条件实施,是东吴为背盟偷袭造的抹黑借口。