你有本事把生活中的全部念头都断了啊

嘴上念口诀，但心里还是想做（吃零食），说明没有执行口诀的含义，不按照口诀的含义去做，光念是没用的

断念口诀需要练习，并且是可以做到都断掉，只不过需要很强的能力，你说的吃零食，其实也可以断，只是你自己不去断，嘴上光念，但在脑子里没有执行，再一个，断念口诀不是让你一天到晚没有念头，而是让你看清念头，掌控念头

从佛教角度来说，只要您的意识还在，就会有想这个心所法存在。除非您能修定到一定程度。同时，当您想要吃零食这个念才出现时，其实就已经断念了。因为下一秒，已经是另外一个想要吃零食的想法了。就如水流一般，您当下看到的水流，已经不是上一个水流了。我们由于不明白这个道理，所以一直追逐自己的妄念，导致越陷越深。

吃素保持身心清静，神志清晰，欲望烦恼少一大堆，我一次性戒了一百多天，素食功不可没，吃七分饱，吃五谷杂粮最养身体，多吃小麦力气更大，吃米只能饱腹，吃素不能挑食，五谷杂粮蔬菜都要吃

著名学者罗素精辟所言：
“人的放纵是本能，自律才是修行，短时间让你快乐的东西，一定能够让你感到痛苦，反之，那些让你痛苦的东西，最终都能让你功成名就。
记住，低级的欲望，放纵即可获得，高级的欲望，只有克制才能达到。”
时刻提醒自己，低层次的快活容易得，但高品味的追求，离不开纪律与自控。
看看那些大佬，哪个不是把自律挂嘴边，先苦后甜。

兄弟，任何人都断不了大脑的胡思乱想。大脑的存在就是不断的评判，分析的，你想表达的问题应该是，练习断念口诀，欲望还产生，我还是跟着欲望走，或者在你学习工作中注意力不集中。戒色不是让你不产生欲望，冥想也不是让你不产生欲望，他的本质是让你知道欲望来临，通过第三者观察，保持一个清净心。把注意力放在清净心上，你问为什么断念没有用，1是因为你不用功，仅仅的是机械念口诀。懒得用心，逃避2.是因为你的心不够静，只要有风吹草动就跟着跑。因此解决的办法就是练习，用心练习。生活中也一样保持一个平静心，这也是佛法说的，真如状态每个人都有。其次如果你有缘分，推荐你学习佛法。最后我想说的是，当你抵抗欲望产生，并且产生情绪，这样只会在戒色的路上越来越远，你的焦虑也会越来越重。

先觉察到念头，然后念起不随，不要跟随念头就可以了。就比如你意识到自己有了这个念头，然后把自己的意识从中抽出来，回到当下（就像你走神了拉回来的感觉）。多加练习，就会刚觉察到念头，念头就没了。

常念佛！可以化解！接触楞严咒是第六个年头，绝对不可思议，19年开春我看到楞严咒，感觉似曾相识，我记得第一次抄写，那股力量太强大，自身业太重，人几乎晕死过去，一遍楞严咒抄了个把小时，太难受了，身体冒黑烟，头分分秒秒感觉要炸了，每抄几个字，就要歇会，缓一缓，我之前也放生，但是感觉放生三年的力量还不如一遍楞严咒威力强大，从早到晚疯狂打嗝放屁，上厕所挤出来的都是滴白，自那天以后，就每天都抄写，一天四五遍，消业太猛，前世业，今世业，超级难受，每一年都是突飞猛进，每一年可以用脱胎换骨来形容，每一年都可以用奇迹来形容，难怪楞严咒可以消五逆罪，造阿鼻地狱业只要诚心念楞严咒，犹如猛风吹沙，阳光化雪一般，常念楞严咒，快速提升智慧和福报，绝对真实不虚的，这种感受只有自己念了才知道，我最近认识一个戒兄，善根深厚，他现在也每天念楞严咒，变化非常巨大，遗精从每个月四五次减少到两次，念楞严咒补的是最强的阳气，没有之一！
不管念佛号，念楞严咒，念什么，贵在真心，那种纯粹地念，杂念不要去管，就好像复读机一样，念什么带着某种心，求财，求什么去念，感应大打折扣，邪念念佛，走火入魔，清净心念佛感应不可思议，念佛过程中杂念涌现，不要放弃，不用管，这些不过是石激水面泛起的水花，你是湖面，水花也是湖面升起的，你的智慧是永恒的，没有人可以偷走！
行善和学习也是湖面激起的浪花，我们看到浪花，就应该知道其实是湖面在作用，这就是真智慧，念头如浪花，不是恒常不变的，只有湖面才是恒常不变的，心如投掷石头，身体如浪花

你练习断念多久了？你发觉你想断的念头就一直断，起一个断一个

加油

多学习戒色文章，推荐戒为良药书籍，坚持戒色加油

多学习吧加油