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★那个大罗后期反派是如何斩的善尸呢

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仙界篇虽说没有人界、灵界细腻,却在大道上有些升华,比如斩善尸这里。暂且不谈仙界篇的人智力有点普通,或是仙界的逻辑漏洞挺多,就暂且以作者的角度去考虑,当他是合理的。
不免有个疑问,那些大罗后期反派人士是怎么斩的善尸呢?
1大罗初期以后开始斩尸,以老魔视角,这个恶尸最容易,老魔是个睚眦必报的恶人,对恶领悟颇深,斩起来没费啥力,就是遗憾恶尸跑了之后没交代了。
2斩善尸是进入大罗后期的门槛(噬金仙这种不算),老魔从轮回殿黄泉岛出来后,想尽快提升实力,开启光阴大阵后,在里面呆了20万年,都没感应到善尸的存在,他自己也说了缺乏对善的领悟,但是回想下老魔比那些反派来说还算有些人情善念吧。举例:在灵界救过黛儿,灵寰届救过柳乐儿,这些可是没啥利益关系的。在烛龙道收仆从时候,也说过“虽然大道无情,但我辈仙道之人又有几人真能做到太上忘情”,后来紫灵陪他行医救人,就感应到善尸并机缘间轻松斩除了。但是按他对善尸所说,为了自己提升修为目的,他做的善事那也是伪善。
那么,许多大罗后期反派是怎么斩的善尸呢,行事毒辣不择手段,甚至一些道祖也都不是啥好人。其次像石空墨这种算不上反派的,也不像能斩杀善尸之人


IP属地:内蒙古来自Android客户端1楼2026-02-02 00:12回复
    1.为个人有善恶之分?
    “人本无善恶,所谓善恶,存乎一心尔。”
    2.俗语有云,善有善报、恶有恶报,但实际上却并非如此。世间诸多行善之人,家里却过得穷困潦倒,而有的人作恶多端,却过得逍遥快活,这却是为何?
    “此问,不过一叶障目,不见泰山。何为善,而何又为恶,皆不是从表面便能轻易判断。只要有益于他人,有益于世间,就算打人骂人也都是善;反之,若只是为了达到自己的目的,即便敬人爱人,也变成了巴结讨好,也成了恶。一人行善积德,即便生活贫穷一些,子孙后代往往发达,而一人投机取巧,纵然得了一时富贵,总归没有好下场。”
    3.那何为善,何又为恶?
    “对己对人皆有利可称之为善,对己不利但对人有利则是大善。对己对人皆不利是为恶,对己有利但对人不利的则是大恶。”
    4.但凡做了利于他人之举,皆可称善么?
    “有心为善,虽善不赏,带着目的去行善,仅是伪善,发白内心地为善,并不求回报,才是真善。”
    5.世间有言:人善被人欺,道友以为如何?
    “此等事世间确实有之,然而只是少数,并非常态,我等要以开阔的胸怀包容这些许不公,如此才能立于不败之地,若然因其生怨,则便会落了下乘。”
    6.世间之人讨论道理时夸夸其谈,行动之时却眼高手低,我等具体该如修善?
    “于一切法,无取无舍;于一切事,无染无执;于一切境,不动不摇;于一切时,常行方便,随顺众生,令皆欢喜,此皆为修善法也”


    IP属地:内蒙古来自Android客户端2楼2026-02-02 00:13
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