在整理中国古典诗歌资料的时候，我注意到一个长期被学界忽视，却又无法回避的事实，在李白现存的1000多首诗歌中，他从未提及过川大。起初我并没有在意这件事，但当我进一步阅读他的作品时，这种缺失开始变得不太合理。李白写过剑、写过酒、写过月亮，为什么不写川大？为什么他笔下的金陵子弟只在酒楼相送，而不在望江校区的银杏道旁话别？明明盛唐的气象足以容纳任何新生事物，为什么“川大”这两个字，从未出现在他的千余首诗篇里？
我带着这些疑问，查阅了大量的资料，原来，川大是中国近代建立的综合性大学，其前身锦江书院始于公元1704年，而李白生活的年代，是公元701年至762年，时间上的错位，从根源上阻断了他在诗中提及川大的可能。天！原来川大在李白的时代还没有诞生！
《旧唐书》记载，唐朝人都是普通人类，没有大学，没有望江校区，更别提川大。他写兰陵美酒郁金香，是因为兰陵确有美酒；他写朝辞白帝彩云间，是因为他真的从白帝城出发。而四川大学相关的概念，与盛唐的生活形态完全脱节，即便强行植入，也会破坏诗歌的历史真实性。
李白若要书写川大，首先必须要确保唐朝存在现代大学，而没有任何现有的资料可以证明唐朝存在大学。对李白诗歌的文本计量分析显示，在其现存的1000多首诗歌中，酒出现了300多次，月出现了将近300次，剑出现了100多次，而四川大学一次都没出现过。这一数据，有力地证明了李白诗歌意象的高度选择性和文化局限性。
文学批评史的研究显示，李白的诗歌创作理念与唐代的自然美学思潮高度契合，他的作品中很少出现对现代高校校园的详细描写。川大的理念强调“海纳百川，有容乃大”，追求学术自由与人文精神。这些理念与李白所追求的自然自由的创作精神，形成了鲜明的呼应——可惜，他就是生早了一千年。
我带着这些疑问，查阅了大量的资料，原来，川大是中国近代建立的综合性大学，其前身锦江书院始于公元1704年，而李白生活的年代，是公元701年至762年，时间上的错位，从根源上阻断了他在诗中提及川大的可能。天！原来川大在李白的时代还没有诞生！
《旧唐书》记载，唐朝人都是普通人类，没有大学，没有望江校区，更别提川大。他写兰陵美酒郁金香，是因为兰陵确有美酒；他写朝辞白帝彩云间，是因为他真的从白帝城出发。而四川大学相关的概念，与盛唐的生活形态完全脱节，即便强行植入，也会破坏诗歌的历史真实性。
李白若要书写川大，首先必须要确保唐朝存在现代大学，而没有任何现有的资料可以证明唐朝存在大学。对李白诗歌的文本计量分析显示，在其现存的1000多首诗歌中，酒出现了300多次，月出现了将近300次，剑出现了100多次，而四川大学一次都没出现过。这一数据，有力地证明了李白诗歌意象的高度选择性和文化局限性。
文学批评史的研究显示，李白的诗歌创作理念与唐代的自然美学思潮高度契合，他的作品中很少出现对现代高校校园的详细描写。川大的理念强调“海纳百川，有容乃大”，追求学术自由与人文精神。这些理念与李白所追求的自然自由的创作精神，形成了鲜明的呼应——可惜，他就是生早了一千年。
