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明阳正位神通

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明阳正位神通🍅说的是帝观元与天下明。
但是,梁太子借天下明求太阳润,同时卫悬因对不紫衣的评价:朝宗太阴,明阳阙阴相对,由此我们几乎可以肯定天下明是太阳润位神通,明阳正位神通只剩下帝观元了。
最近揭示了太阴金位的情况,素朔位为太阴阙阴的润位,卫悬因可以修一道掩蔽服求太阴润,或者修不紫衣求阙阴果。
这里有两个问题:一,卫悬因可以不修太阴神通求太阴润。二,卫悬因肯定修了与帝观元对应的阙阴正位神通这样也能求太阴?
根据这两个问题猜测阴阳神通恐怕没有绝对的正位神通相对太阴太阳来说都是润位神通。


IP属地:陕西来自Android客户端1楼2026-01-20 14:19回复
    梁太子不是修明阳的,他是修少阳的,他跟步子一样的4a加1b润c。
    天下明确实是明阳正位,也是明阳圆满的象征,但是当下明阳这个果位本身不正,李乾元肯定夺了天下覆变成了天下明,按照阴阳道论,此时的明阳是阳过盛了,整个的果位越发的靠近太阳。所以借天下明可以补充阳的部分,让少阳润去太阳(也有可能是假的,可能只是蒯离想让下面的人去试探一下太阳的现状。)
    天下明是正位神通,因为这是李乾元的功绩,就像你可以通过复刻某人的功绩更好的登上位置,然后这道神通就是李乾元的功绩本身。
    不紫衣倒是有可能是闰位而非正位。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2026-01-20 19:07
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