首先我的观点是,不论对于什么事件,什么观点,什么人物,都不要盲从,要有自己的分析判断。这次的斩杀线也是一样。这种事情不论是证实还是证伪都很难,所以怎么看全个人。我这个帖子也一样,都是我自己的想法,大家可以随意交流反驳,但是别人生攻击。
我先说说我看到斩杀线以后,我对自身经历的一些反思。我是80后,爸妈都是大学生,传说中的“知识份子”,在我长大的90年代,正是西方文化盛行的年代。我家里虽然没买过某林,但是某者那是期期不落,我也是每期必看。流浪汉小提琴家的故事没印象,但是书本抹蜜,加油站旁开商店的故事那是耳熟能详。然后我大学毕业,又去挪威读了两年硕士,说起来这个硕士还是受了白左的恩惠,不用学费。我这成长历程少不了对美西方文化的崇拜,所以我个人也是蛮喜欢西方那一套的,觉得他们先进。
我这经历,看上去就是公知们最忠实的拥趸了吧。但是我爸太牛逼了,太聪明了,他对这些信息,都没有盲从,都有着他自己的看法和理论,也教导了我要辩证的看,不能盲从。
比如我爸一直教育我,男人18岁成年了就要独立。然后就拿出西大的事例,西大家庭的小孩,成年了就要出去打工,大学学费都是自己赚的,这样才能更好的独立。但是我爸又说了,毕竟是在老钟,你要是你能一直读书,他就会一直供养我。现在斩杀线这概念一出来,大家都发现美国父母让子女自己去转学费一是供不起,二是财阀为了放学贷,根本就不是为了锻炼子女独立。而我爸在当时就觉这个打工赚学费不靠谱。
这个例子我觉得就是典型的公知言论,把西大的某个跟老钟不同的地方拿出来(供成年子女读书),安上一个高大上的说法(子女独立),然后压根不看这个事情合不合理,就开始鼓吹西大的优越。但是只要细看这个事例就会发现,一个大学生,要在被家人赶出去+断生活费+兼职的情况下,赚取生活费+学费,如果能做到赚这么多钱,那他直接不读书全职工作不是赚的更多;如果做不到赚不到钱,那他怎么读书+生活?这就是不合理的地方,但是盲从的人就只会觉得这个高大上的说法好,我们要学习,却看不到这个逻辑悖论。
再比如之前所谓的“素质教育”“外国人没人情事故”,你看外国的小孩,名校读书,出入各种上流社会的酒会晚宴,同时还不耽搁学习。你看老钟的学生,就知道读死书,做题。现在大家也都发现了,西大名校那是有圈子的,稍差一点的,拿着推荐信入学,牛逼的,直接捐个图书馆/教学楼,子子孙孙就都是名校毕业生了。所以外国那是法治,没人情事故吗?那只是公知润人只能洗盘子,所以开不出来推荐信罢了。
我先说说我看到斩杀线以后,我对自身经历的一些反思。我是80后,爸妈都是大学生,传说中的“知识份子”,在我长大的90年代,正是西方文化盛行的年代。我家里虽然没买过某林,但是某者那是期期不落,我也是每期必看。流浪汉小提琴家的故事没印象,但是书本抹蜜,加油站旁开商店的故事那是耳熟能详。然后我大学毕业,又去挪威读了两年硕士,说起来这个硕士还是受了白左的恩惠,不用学费。我这成长历程少不了对美西方文化的崇拜,所以我个人也是蛮喜欢西方那一套的,觉得他们先进。
我这经历,看上去就是公知们最忠实的拥趸了吧。但是我爸太牛逼了,太聪明了,他对这些信息,都没有盲从,都有着他自己的看法和理论,也教导了我要辩证的看,不能盲从。
比如我爸一直教育我,男人18岁成年了就要独立。然后就拿出西大的事例,西大家庭的小孩,成年了就要出去打工,大学学费都是自己赚的,这样才能更好的独立。但是我爸又说了,毕竟是在老钟,你要是你能一直读书,他就会一直供养我。现在斩杀线这概念一出来,大家都发现美国父母让子女自己去转学费一是供不起,二是财阀为了放学贷,根本就不是为了锻炼子女独立。而我爸在当时就觉这个打工赚学费不靠谱。
这个例子我觉得就是典型的公知言论,把西大的某个跟老钟不同的地方拿出来(供成年子女读书),安上一个高大上的说法(子女独立),然后压根不看这个事情合不合理,就开始鼓吹西大的优越。但是只要细看这个事例就会发现,一个大学生,要在被家人赶出去+断生活费+兼职的情况下,赚取生活费+学费,如果能做到赚这么多钱,那他直接不读书全职工作不是赚的更多;如果做不到赚不到钱,那他怎么读书+生活?这就是不合理的地方,但是盲从的人就只会觉得这个高大上的说法好,我们要学习,却看不到这个逻辑悖论。
再比如之前所谓的“素质教育”“外国人没人情事故”,你看外国的小孩,名校读书,出入各种上流社会的酒会晚宴,同时还不耽搁学习。你看老钟的学生,就知道读死书,做题。现在大家也都发现了,西大名校那是有圈子的,稍差一点的,拿着推荐信入学,牛逼的,直接捐个图书馆/教学楼,子子孙孙就都是名校毕业生了。所以外国那是法治,没人情事故吗?那只是公知润人只能洗盘子,所以开不出来推荐信罢了。














