一、宇宙概况
从宇宙结构与原子雷同的事实可以推断，万物皆由一位超能的设计师创造而成；民间的算命术在昭示，冥冥之中有一位神掌管着每一个人的生死祸福；现实中，也有太多的偶然与巧合在证实：举头三尺有神明。
文人对那神明有多种称谓，比如，神、上帝、天、天帝、天主、上主、真主等，其实就是普通百姓口中的老天爷。
天欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼。
显然，老祖先也认定上帝乃和平之君。为保障整个宇宙的和谐有序，上帝颁布有众多的律法，俗称天条，用一句话概括：
“无论何事，你愿意人怎样待你，你就怎样待人”。
简言之，爱人如己。通俗表达，就是凡事将心比心换位思考，这是众天条及众先知道理的根基，因此可谓是宇宙宪法，裁定罪与义的终极准绳，实际上，这也正是众前辈苦寻几千年而未果的道。至尊的律法立定在天，也写在每一个人的心版上，所以说，这也就是那传说中的无字真经，自在人心的公道的实相，所以有：以心自照知吉凶。
天道之下无任何特权，也无丝毫侥幸可言，各人必要吃自结的果子，无论善恶，各人都照着自己所行受报，绝对地公平。
“没有义人，连一个也没有”，所以有地球是宇宙监狱的说法，凡间的各国家地区或多或少存在特权及侥幸，同时也可能有各样的不义，这是地球与外界文明的显著区别。

二、简约人生
有智者言，如果一个人不需要服从任何人，只需要服从法律，那么，他就是自由的。趋利避害是凡所有生物的本能，所以，各人追逐自己的利益无可厚非，上帝也会尊重，但须知：
既在宇宙的屋檐之下，理当遵守宇宙律法，否则，必招天谴。
既在凡间，理当遵守所在囯家地区的法律法规，否则，自招法律制裁。
大道至简，因为各人必要吃也只吃自结的果子，所以，人生所遭遇的无非关你屁事和关我屁事两大类，故，别人的错误，哪怕是直接针对我，也是他的问题，关我屁事，只管作自己，活在当下，籍各样的反馈修正自己，活好当下，以免明日悔不当初。
“守规则”只有三个字，无悔人生就这么简单，若长官命令与天道冲突，则以关乎终极命运的天道为准，当然，为免招眼前麻烦，长官的命令也应尊重，这就需要智慧来平衡，此处有法官对东德士兵的话可借鉴：执行命令开枪无过，但你可以将枪口抬高一寸。

三、生死祸福
据《黄帝内经》所述，远古时代的祖先有飞升晋入上界者，可以把握阴阳，提挈天地，游行天地之间，视听八达之外，并且，寿比天地，无有终时。然而，近几千年来，几乎所有人都在下界的人鬼之间轮回，鲜见晋级为仙的记载，天经揭示了其中的奥秘：
“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利”。
“罪的工价乃是死”。
不听老天言，吃亏在眼前。自中古时期之后，人类逐渐偏离天道规则，才会遭遇各样的祸患以及死亡，直到今日。若想要改变现状，唯一途径，回头谨守自在己心的公道，力图早日证得脱胎换骨，从而获准出狱，飞身融入宇宙文明，享受真正的大自在以及永生永福，正所谓：顺天者昌，逆天者亡。

四、可能误区
天经启示：“爱是不加害与人，所以爱就完全了律法”。
特别要注意的是，这里的“人”，还包括自己，因此，与人为善，不单是善待任何别人，更要善待自己，否则，同样会因违背天道而招祸患，所以，牺牲自我的积德行善不过是自以为是的人类给自己挖的坑，实际上，大智者苏格拉底有过提醒：
无知的人是没有资格行善的。无知的善良只有善良的外衣，缺少善良的内核，它不仅可能助长恶，还可能自残己身，因为行善没有加上智慧，往往只是以善良之名行罪恶之事。善良最大的敌人，并不是奸诈狡猾的坏人，而是那些数量庞大、缺乏常识、缺乏智慧的好人。
达摩祖师也曾开示：佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦不造善恶。
上帝则明文告知，若有谁谨守公道，凡事都不亏别人也不负自己，就守住了全部的天条，从而也就没有祸患与死亡的缘由，自然使自己的人生顺风顺水，直达彼岸，因此，世俗之善不值得推荐，智慧的做法应该是：但行公道，莫问前程。

五、结语
无论何时，规则为大；祸福无门，唯人自招；天堂有路，唯道是从。天作孽犹可违，自作孽不可活，生死、祸福全在自己的每一念之间。
且行且珍惜！

*