世界的肇始是诡谲的,甚至是滑稽的,但我們自从获得灵知后,自始至终无法抵御试图理解和窥探真相的求知欲望,即使那真相隐匿于物之自体的最深处,但对现象世界的无畏探索将带领人类不断且无限的趋近真理和真相,这个世界或许没有那么复杂……何以解得什么一劳永逸的真理来为我们的好奇心来兜底?这是很坏的指望,即便我们洞悉了这条道理,也并没有出现什么神迹,那种借着上升气流,直达云端的彼岸的神迹也只会在颅脑内不断癔症式的重演,也许这是一沓聊以慰藉的资料,但誰在乎你的谵妄?(25:13)
没有一个确定的时间,但有一条确定的河流,它浑浊且激荡,河里流的不是水,是头发和血,人们在岸边架起大锅乐此不疲的熬煮着有罪的和没罪的人,一切只是为了更多的怨(25:9)
那些冠以宏伟之名的知识体系,并非什么兀自显圣的应许之地,其既不供人瞻仰,亦拒绝为信徒提供庇护,恰如城堡书中的伟岸结构,茅草的卑琐质地并不妨碍人们远驻眺望,虚假的期许也成了一种未然的投掷,是无性的性爱,是苍白的复本,人民迷失在迷宫,无止境的在其中滥交并繁衍,数十年如一日的穿梭其间,盖起庞杂的贫民窟和陋室,再清醒的人,最后也会忘却天空,将迷宫指认为世界。(25:31)
那恶树的根基,将阴影笼罩至诚贞的大地,以至于摘下的新果棉烂又苦稀,但只要能以润膛,干渴也不复那么焦灼难言(25:30)
死后,像人们一直告诉你的那样,搭上渡夫的摆渡船,涉过无趣的冥河,来到与逝者长拥的新地,这里也像人们一直告诉你的那样,没有教堂,没有寺庙,没有告解室也没有供人参拜的神像,受困于罪愆的人们常在夤夜聚集于岸边,无言的缄默矗立,任由咸腥的海浪拍打,仰望那灯塔从昏雾中隐约析出的光,所有人都熟稔彼此,正如熟识这新天地的每一个角落,你没有感触,你只看到了一颗遮天蔽日的滑腻如脏器,愚顿且蒙昧的球,而万物皆囿于其中。(25:15)
跟随我的足迹,转而后行,回望那下倾下直至云深的低地,黎明撕挣开早旬的霎时,夜晚也在向前逃逸。沿着纤道前行,回顾曾经迷失过的旧径,如觉这是徒劳乏味的往返,大可踏河寻找不曾的迷趣。(25:27)

没有一个确定的时间,但有一条确定的河流,它浑浊且激荡,河里流的不是水,是头发和血,人们在岸边架起大锅乐此不疲的熬煮着有罪的和没罪的人,一切只是为了更多的怨(25:9)
那些冠以宏伟之名的知识体系,并非什么兀自显圣的应许之地,其既不供人瞻仰,亦拒绝为信徒提供庇护,恰如城堡书中的伟岸结构,茅草的卑琐质地并不妨碍人们远驻眺望,虚假的期许也成了一种未然的投掷,是无性的性爱,是苍白的复本,人民迷失在迷宫,无止境的在其中滥交并繁衍,数十年如一日的穿梭其间,盖起庞杂的贫民窟和陋室,再清醒的人,最后也会忘却天空,将迷宫指认为世界。(25:31)
那恶树的根基,将阴影笼罩至诚贞的大地,以至于摘下的新果棉烂又苦稀,但只要能以润膛,干渴也不复那么焦灼难言(25:30)
死后,像人们一直告诉你的那样,搭上渡夫的摆渡船,涉过无趣的冥河,来到与逝者长拥的新地,这里也像人们一直告诉你的那样,没有教堂,没有寺庙,没有告解室也没有供人参拜的神像,受困于罪愆的人们常在夤夜聚集于岸边,无言的缄默矗立,任由咸腥的海浪拍打,仰望那灯塔从昏雾中隐约析出的光,所有人都熟稔彼此,正如熟识这新天地的每一个角落,你没有感触,你只看到了一颗遮天蔽日的滑腻如脏器,愚顿且蒙昧的球,而万物皆囿于其中。(25:15)
跟随我的足迹,转而后行,回望那下倾下直至云深的低地,黎明撕挣开早旬的霎时,夜晚也在向前逃逸。沿着纤道前行,回顾曾经迷失过的旧径,如觉这是徒劳乏味的往返,大可踏河寻找不曾的迷趣。(25:27)










