无咎，易经爻辞中高度出现的两个字。现以实例分析，以求更好的理解和运用。

首先要说的就是争议很大的＂师左次，无咎＂案例。用ai翻译为白话文如下：

我在热海时，遇见某陆军中将和某陆军少将前来游览。他们因为亩傍舰归港延迟，询问吉凶如何，为此占得《师》卦变为《解》卦。

占断说：《师》卦是一阳爻统率五阴爻，象征众阴服从一阳，所以称为《师》。六四爻处于阴位，意味着退离战场休整，爻辞说“无咎”，《象传》说“未失常”，是指如同平常无事一般。如今占问亩傍舰得到此爻，《师》卦即象征军舰；“左次”表示暂时退出航路停泊休整；“无咎”有补救过失的含义，可能指修缮船体。推测该舰现在正停泊维修，必须尽快探查并设法救助。下个月对应第五爻，爻辞说“长子统帅军队，弟子载尸而归”，长子指军官，应可无恙；弟子指舰上杂役，恐怕会有灾祸。此外，此爻外卦变为《震》卦，坎水之上出现《震》木漂浮之象，也可推知舰体应当完好。

此次占断一度流传于世间。后来因一直未能找到该舰踪迹，政府判定为沉没，向法国保险公司索取了130万日元保险金，作为抚恤金发放给舰上遇难海军官兵及水手的家属。

我的占卜往往需要数年才得验证，百占百中，从未出错。唯有在《易》三百八十四爻的灵活占断中，仅水雷屯卦的上爻曾未用爻辞、改用变卦推断而偶有失误。至于此次占断虽被认为不准确，或许是因为探查未够周全？又或者两月内虽平安无事，但之后突生变故也未可知，因此这次占卜仍处于应验与未应验之间。像这样的爻象解读，绝非当今浅学之士所能妄论，后世若有如我这般潜心《易》学的人出现，方可评判其中是非。

上面就是高岛的判断和最后的结果了，简单来说就是高岛认为船只没有问题。最多船上的杂役有灾难，长官无恙。最后结果却是船毁人亡。

现在我来说说我的看法。

咎（会意。从人，从各。从“各”，表示相违背。违背人的心愿。本义:灾祸，灾殃）
我们一般都以灾祸来论。那么无咎就是没有灾祸。

那么没有灾祸的却出了事，是为什么。这是我们对咎的根本理解出了问题。或者说高岛的此案例中有一个不同寻常的点，使得无咎发生了变化。

咎，灾祸。天灾，人祸。
灾者，上房下火，房屋着火象也。火从何来，最原始为钻木取火。故两者相撞，产生火花。摩擦起火。故没有冲突就没有灾祸。师左次，无咎。军队退居扎寨，不起冲突。没有交锋，自然没有灾祸。

然此案例最为特殊的就是在水中，船只当以着陆为咎。着陆，船岸相撞。无咎则为未着陆。故在水沉也。

无独有偶，吧友也占得一卦，正是因为这一卦，才有上述所有论述。下面陈列出来。