“搬妈派”是龟龟的一大流派，每当道友们抨击女权、女人、女本位时，他们就会冲出来，看似很有道理地撇下一句“你妈也是女的”、“批判女人不能太极端，不能一竿子打死”云云。
很多道友一时间想不到如何反驳，如何抓住“搬妈派”的要害。
今天我就来谈谈这个问题，希望以后彻底杜绝男权圈子内“搬妈”现象的出现。
先说结论：搬妈派分不清自己的利益与自己母亲的利益，认为自己母亲获利等于自己获利，这显然是荒谬的。
举个例子：
现在很多人的情况是：妈五十多岁退休了，生龙活虎地跳着广场舞，自己不到三十岁却一身病，格子间996、007，月入五千块，准备35岁猝死。
所以，你们要明白，即使是母亲，在这个社会中，她的福利跟你的福利也是分开的。
你母亲早退休并不能让你增加半天假期，你35岁猝死也不能用你母亲的健康来抵消。这个社会从古至今都是榨男补女，你的利益跟你妈妈的利益，也许在某些方面是重合的，但是在性别利益这方面，你俩的利益就是完全对立的。
你妈妈早退休一天，对这个社会来说就少了一天劳动力，就需要你多996、007一天。如果你妈妈健康活到90多岁，而你35岁猝死，这对你来说并不是什么好事，你并不应该用你的命去换你妈妈的命。
这里化用女权的一句话：如果你的妈妈真的爱你，她就应该主动延后退休，并主动组织她的姐妹们上访，要求提前男性退休年龄；并且，就现在的就业形势而言，你妈妈应该主动让你啃老；更进一步地，你妈妈如果也相信“好女人”存在，就现在的婚恋市场来说，她就一定会跟她的姐妹们联合起来抨击所有女权行为。可是实际上这些都不存在，这证明了你妈妈并没有那么地爱你，相反，她或许更爱自己的性别利益。
“搬妈派”实际就是另一种NAWALT幻想，即龟龟们满世界找不到“好女人”时，便回家去自己妈妈身上找去了，这跟过度迷恋二次元女人的龟龟是类似的，三次元找不到“好女人”就去二次元找去了。龟龟的底层脑回路就是“世界上必须有个好女人，我才能安心”，这一条可以作为兄弟们鉴龟的标准，谁没对母亲祛魅，谁就是没对女人祛魅，谁就是龟。
“搬妈”现象，包括所有“NAWALT幻想”现象，往深了说，实际折射出的是男性普遍的人格缺失，即自己生命与生活的意义必须依附一个女人，如果这个女人消失，他们就会躁动不安。我猜想的原因是：人在胎儿时期是跟母体连在一起的，所以基因中有一部分“母亲获益=本人获益”的倾向，但是，从母体出来以后，人进入婴幼儿、儿童时期时，理应通过学习和思辨摒弃这种错误的思维，即应当明确自己和母亲是两个不同的个体，并不是仍然通过胎盘连接的，可惜我们貌似一直缺少这种教育，再加上这里的教育一直强调“回家”、“回国”这种“回归”式的思想，导致这里的男人即使到了成年普遍还有一些潜在的“恋母情结”。
不过我觉得分析这些意义不大，如果你之前是“搬妈派”，你看了我这篇文章之后就应该意识到你之前存在问题，并且积极改正问题。用资深道友 丸子 兄的一句话讲：“哪个米格道之前不是个龟男呢？”关于母亲这个角色在男权视角下的论述，前男权吧吧主 音羽中 说过一句非常经典的话，虽然我（秘仪）在很多方面反对音羽中，但是不得不说这句话实在是无比正确，我们要懂得对事不对人，去其糟粕取其精华，故这里拿出来跟大家分享。这句话是：“我妈生我是将功补过，你妈生你是罪加一等。”这句话用来回应那些“搬妈派”简直再恰当不过了。首先它表明了对所有母亲的祛魅，跳出个体层面，女性整体是对男性整体有压迫的，所以说有“罪”；其次，我妈生了我这个男权主义者，我对男人有利，所以“我妈将功补过”，而你不仅意识不到女本位，还用“妈”这个话术到处噎人，你们就“罪加一等”，这实在是太妙了。